Эротика: семанги

Семанги, лесные собиратели северной части Малайского полуострова, на протяжении большей части письменной истории привлекали внимание низинных царств лишь тогда, когда тем было нужно что-то из внутренних районов. Это не одно племя, а совокупность небольших групп, рассеянных по горным лесам Перака, Кедаха, Келантана, Паханга и Тренггану: кенсиу, кинтак, джахай, ланох, менрик и батек, а их ближайшие родственники по ту сторону границы, маник, живут на юге Таиланда. Всего их насчитывается несколько тысяч, и это наименьшая из трёх групп оранг асли Малайзии. Их языки относятся к северноаслийской ветви австроазиатской семьи, что делает их дальними родственниками кхмерского и вьетнамского, а не австронезийского малайского языка, на котором говорят со всех сторон вокруг них. Это языковой остров, который большинство исследователей трактует как следствие древней смены языка, а не недавнего появления. Само же их происхождение ещё древнее: десятки тысяч лет на полуострове. Колониальные авторы относили их к негрито на основании низкого роста, тёмно-коричневой кожи и плотно завитых курчавых волос, объединяя с андаманцами и филиппинскими аэта. Общее происхождение действительно существует, но оно очень древнее, и этот ярлык всегда говорил больше о тех, кто классифицировал, чем о классифицируемых. Малайское слово сакаи, которое всё ещё иногда можно услышать, ещё хуже: оно хранит память о набегах разбойничьих отрядов, которые уводили оранг асли в неволю ещё долго в XIX веке.

Традиционная религия семангов сосредоточена на громе. Божество, обычно называемое Карей, насылает бури в ответ на человеческие проступки, и принятый ответ на них состоит в жертвоприношении крови: несколько капель берут с голени и вместе с водой бросают в небо. Жизнь в лесу держалась на диких ямсах, выкапываемых на склонах, на охоте с духовой трубкой и дротиками, отравленными ядом дерева ипох, и на давней торговле ротангом и агаровым деревом с малайскими торговцами ниже по реке. Власть намеренно слаба: вожди убеждают, а не приказывают, пищу раздают, а не накапливают, ссоры улаживают, расходясь в разные стороны, а женщины бывали главами групп, что удивляло ранних этнографов сильнее, чем следовало бы. XX век наступил жёстко. Британские войска во время Малайского чрезвычайного положения переселяли оранг асли в лагеря, и многие погибли; Закон об аборигенах 1954 года оставил их земли в руках государства, а не в их собственных; лесозаготовки, масличная пальма и добыча полезных ископаемых забрали лес, от которого они зависят. В 2019 году в Куала-Кох в Келантане умерли пятнадцать батеков: вспышка кори произошла в общине, которая и без того жила у загрязнённой реки.