Эротика: мардейкеры

Мардейкеры были классом освобождённых рабов Батавии и нескольких других городов Голландской Ост-Индской компании, достигнув расцвета с середины XVII века по XVIII век, а как юридическая категория перестали существовать в XIX веке. Это был не народ, который пришёл куда-то и там остался. Их собрали вместе: мужчин и женщин, порабощённых португальцами в Индии, на Цейлоне, в Бенгалии, Малакке и вдоль восточноафриканского побережья, затем захваченных снова, когда голландцы отняли эти места, и после освобождённых в колониальном городе, которому нужно было лояльное население, не являвшееся ни рабами, ни европейцами. Название происходит через малайское merdeka, свободный, а за ним стоит санскритское maharddhika. Их потомки вошли в состав бетави Джакарты и индо-евразийской общины, а одна деревня, Кампунг Тугу, на северной окраине города, до сих пор открыто хранит эту нить.

Узнаваемыми их делал португальский язык, который они несли, никогда не видев Португалии. Португальский креольский язык, не речь Лиссабона, а торговый язык с азиатской грамматикой в основе, был повседневным языком улиц Батавии более столетия, к постоянному раздражению голландских чиновников, которые продолжали издавать законы на голландском или малайском и продолжали проигрывать. Церковь следовала за языком. Компания вытеснила их из католицизма в реформатскую веру и построила для них Португезе Бёйтенкерк, до сих пор стоящую под названием Гереджа Сион, где проповеди читались по-португальски до начала XIX века. Они брали португальские фамилии, формировали ополченческие роты под командованием собственных капитанов и одевались соответственно. На картине середины XVII века, изображающей рынок перед стенами батавского замка, показана супружеская пара мардейкеров: мужчина в широкой шляпе и длинном сюртуке со шпагой, рядом с ним женщина в саронге и кебае. Европейское сверху, азиатское внизу: это едва ли не лучшая однострочная характеристика этой группы из всех, что кому-либо удавалось составить.

Наследие, которое сохранилось лучше всего, это музыка. Керонконг, старейшая сохранившаяся популярная форма в Индонезии, восходит к тому, что мардейкеры играли на небольших лютнях португальского происхождения, и семьи из Тугу до сих пор исполняют его как семейное наследие, а не в рамках возрождения. Они также сохраняют собственные обычаи на рубеже года: рабо-рабо, при котором домохозяйства объединяются в цепочку, обходя дом за домом, и манди-манди, обряд прощения с присыпанием лица пудрой, совершаемый после наступления Нового года.