Эротика: лонгуда

Лонгуда являются земледельческим народом северо-востока Нигерии. Наиболее отчётливо их отличает язык, который не является близким родственником ни одного из языков, на которых говорят вокруг. Их территория включает холмистую местность вокруг Гуюка в штате Адамава, простирающуюся на запад до Баланги в штате Гомбе, в бассейне нижнего течения реки Гонгола, прежде чем она впадает в Бенуэ. Местность представляет собой каменистые возвышенности и обрабатываемые равнины, и она во многом определила историю лонгуда.

Лингвисты относят язык лонгуда к адамавской группе нигеро-конголезской семьи. Его обычно рассматривают как небольшую самостоятельную ветвь, а не как близкого родственника какого-либо соседнего языка, поэтому на языковой карте лонгуда выделяются особняком. Соседние общины говорят на других адамавских языках, таких как ваджа, или на чадских языках, таких как бачама, тогда как хауса является языком рынков по всему региону. Владение несколькими языками здесь является обычным делом. Сам язык лонгуда имеет несколько диалектов, каждый из которых связан с отдельной группой деревень. Такая картина характерна для народов, которые жили в небольших поселениях и в основном самостоятельно управляли своими делами.

Холмы имели большое значение в XIX веке. Фульбские эмираты Гомбе и Адамава совершали набеги на Гонголу и верхнее течение Бенуэ, чтобы захватывать пленников и взимать дань, а общины холмистых районов по всему региону полагались на труднопроходимую местность в целях обороны. Позднее британское правление присоединило этот район к Северной Нигерии, а протестантские миссии в XX веке принесли христианство, которое сегодня широко распространено среди лонгуда. Есть у них и последователи ислама, а некоторые семьи до сих пор сохраняют более древние обычаи, связанные с предками, целительством и духами определённых мест.

За пределами Нигерии название лонгуда чаще всего встречается в каталогах музеев. Гончары долины Гонголы, среди которых были и лонгуда, изготавливали скульптурные глиняные сосуды для исцеления и для работы с духами. Сосуды покрыты выступами и приподнятыми гребнями, а некоторые несут человеческие черты, поэтому каждый из них обладает собственным присутствием. Зарубежные коллекционеры рассматривают их как произведения искусства. На родине они были инструментами в руках целителей и частью способа объяснять и лечить беду, который не отделял медицину от религии.

Сегодня язык остаётся самым ясным признаком принадлежности к лонгуда. Люди говорят на нём дома и в деревнях, тогда как школа, церковь и деловая жизнь в основном ведутся на английском и хауса.