Эротика: лахавин

Лахавин являются арабоязычными пастухами восточного Судана. Их делает народом общее происхождение и общий ежегодный маршрут. Они относят себя к арабским родам Джухайна, предки которых пришли на юг из Египта в позднем Средневековье, и обычно связываются с руфаа. Их край носит название Бутана: это плоская глинистая равнина к востоку от Голубого Нила, по окраине которой течёт река Атбара. На протяжении поколений год задавал дождь. Когда летние бури поднимают траву, стада верблюдов, крупного рогатого скота, овец и коз расходятся по равнине. Когда лужи высыхают и земля трескается, стада тянутся обратно к реке и её колодцам. Бутанский скот, красный молочный зебу, получивший название от равнины, происходит от таких же стад, как их.

Лахавин никогда не владели Бутаной единолично. Племя шукрия давно является ведущим на равнине. Пастухи беджа работают на землях к востоку от Атбары, а рашайда, переправившиеся через Красное море из Аравии в XIX веке, пасут верблюдов на части тех же земель. Лахавин говорят на суданском арабском, входящем в семитскую ветвь афразийской семьи, в регионе, где кушитский язык беджа распространён на рынках Кассалы. Их ислам суннитский и практичный. Время молитв задаёт ритм стойбища, Рамадан и два праздника Ид отмечают календарь, а суфийские ордена, такие как Хатмия, имеют реальный вес во всём восточном Судане.

Самый большой перелом пришёлся на 1960-е годы. Водохранилище за Асуанской высотной плотиной в Египте затопило Вади Хальфа, и Судан переселил лишившихся домов нубийцев к Атбаре. Правительство перегородило реку у Хашм эль-Гирба и разместило орошаемую схему Нью-Хальфа на пастбищах сухого сезона, от которых зависели лахавин. Многие семьи получили участки как арендаторы и выращивали хлопок и другие культуры, сохраняя скот. Часто одни члены семьи работали на земле, а другие продолжали кочевать со стадами. В те же десятилетия крупные механизированные хозяйства вокруг Гедарефа заняли ещё больше пастбищ и сузили маршруты, которые нужны скоту. С начала войны в 2023 году Гедареф и Кассала приняли огромное число людей, бегущих из Хартума и Эль-Джезиры. Это создаёт новое давление на города, рынки и пастбища, которые лахавин делят со всеми остальными.