Эротика: квегу

Народ квегу, также известный как коегу, мугуджи, менитэ или ниди, относится к числу самых малочисленных и наименее изученных народов Нижней долины Омо в Эфиопии. Их насчитывается всего около одной-двух тысяч, при этом по данным национальной переписи 2007 года зарегистрировано примерно 1 974 квегу, большинство из которых живут в районе нъянгатом. Они занимают заросшие лесом берега реки Омо и её притоков, перемежаясь с гораздо более многочисленными соседними группами.

Общество и хозяйство

Исторически квегу были охотниками-собирателями, и охота, сбор дикого мёда и, прежде всего, рыболовство остаются центральными в их самосознании. Они известные мастера по изготовлению каноэ и лодочники, проводящие значительную часть жизни на реке, а сегодня сочетают рыбную ловлю и собирательство с мелкомасштабным земледелием на землях, освобождающихся после спада паводка, и пчеловодством в смешанной экономике. Поскольку традиционно у них было мало коров или не было вовсе, квегу издавна состояли в клиентских отношениях с более влиятельными соседями, владеющими скотом. Они поставляют мясо, мёд и речной транспорт покровителям из числа мурси, боди и кара в обмен на скот, необходимый для выкупа невесты, и их положение зачастую было социально подчинённым. Отношения с нъянгатом описываются как более открытые и взаимные, включая смешанные браки. Зависимость от сезонного цикла разливов сделала квегу особенно уязвимыми перед изменениями течения реки выше по течению.

Язык и внешность

Язык квегу относится к юго-восточной сурмской ветви нило-сахарской семьи и тесно связан с языком мурси, с которым имеет значительную часть словарного состава. Он находится под угрозой исчезновения, и многие квегу двуязычны или перешли на языки своих покровителей. По внешности квегу похожи на своих соседей по долине Омо и часто перенимают модные украшения доминирующих вокруг групп: роспись тела и лица белым мелом и охрой, узорчатую скарификацию, бисерные украшения и одежду из выделанной кожи. Одежда обычно скромная и практичная, соответствующая жизни, посвящённой охоте, собирательству и работе на реке, тогда как заимствованные декоративные стили отражают глубокую социальную связанность квегу с народами, среди которых они живут.