Эротика: кваху

Спросите кого угодно в Аккре или Кумаси о кваху, и разговор быстро перейдёт к делам. Торговцы кваху управляют значительной частью магазинов, оптовых домов и рыночных прилавков в городах Ганы. Их повсюду знают за острое деловое чутьё, о котором люди говорят наполовину с похвалой, наполовину в шутку. Однако их родина это хребет. Плато Кваху круто поднимается из леса в Восточном регионе Ганы. Такие города, как Абетифи, Мпраесо, Обо и Нкватиа, расположены вдоль его прохладных высот, а Нкавкау лежит у подножия уступа на главной дороге между Аккрой и Кумаси. К северу от уступа земля спускается к равнинам Афрам и доходит до берегов озера Вольта, сельскохозяйственного края, где поселилось много кваху.

Кваху являются аканами. Носители диалекта тви из Ашанти и Акуапема легко понимают их язык, а их общество следует аканской модели. Происхождение ведётся по материнской линии, родственные связи кланов пересекают границы городов, а вожди и королевы-матери занимают должности на предковых священных табуретах. Главный престол государства кваху находится в Абене. Народная традиция читает это название как akoa wu, "раб умер," и связывает его со смертью во время переселения, которое привело основателей на плато. На протяжении поколений кваху были верны ашанти. После того как британские войска сожгли Кумаси в 1874 году, кваху отделились и обратились на юг, к побережью и колониальному правительству.

Тогда же пришла Базельская миссия, чьи швейцарские миссионеры открыли станцию в Абетифи. Там развивалась пресвитерианская церковь вместе со своими школами и педагогическим колледжем, и Абетифи стал центром образования. Сегодня большинство кваху являются христианами, и церковная жизнь спокойно сосуществует с аканскими обычаями. Похороны по-прежнему остаются важными общественными событиями, а вожди поддерживают обряды священных табуретов и аканский церемониальный календарь.

Пасха является кульминацией года у кваху. Мигранты из Аккры, Кумаси и из-за границы возвращаются на плато в таких количествах, что праздник стал одним из крупнейших собраний в Гане. Он одновременно является семейным воссоединением, уличным праздником и деловой встречей, а также включает фестиваль парапланеризма, в ходе которого пилоты стартуют с гребня в Атибие. На несколько дней большие родовые дома, которые семьи кваху строят и большую часть года оставляют пустыми, снова наполняются людьми.