Эротика: кру

Кру являются морским народом западноафриканского побережья, сосредоточенным в юго-восточных округах Либерии Гранд-Кру и Мэриленд, но расселённым по полосе, которая простирается до Кот-д'Ивуара. Что исторически отличало их и что соседи и европейские торговцы, встречавшие их в XVII веке, распознали в первую очередь, так это море. Мужчины кру два столетия работали на судах вдоль атлантического побережья, будучи матросами, гребцами прибрежных лодок и портовыми грузчиками на европейских судах, от Фритауна до мыса Доброй Надежды. «Крубой» стал постоянной фигурой в колониальных портовых городах, а денежные переводы от этой работы формировали деревни кру задолго до того, как Либерия возникла как государство.

Их язык относится к кру-ветви нигеро-конголезской семьи, небольшой и самобытной, которая не вписывается в манденские или кванские языки по обе стороны. Ветвь объединяет широкий круг родственных народов: гребо, кран (с сапо как подветвью), бете и бакве в Кот-д'Ивуаре, куваа и айзи. Большинство из них говорит на взаимно непонятных языках, но разделяет узнаваемый культурный шаблон: децентрализованную политическую организацию, общества возрастных групп и сильную традицию неприятия централизованной власти. В отличие от многих соседей, кру никогда не входили в состав доколониального королевства и сопротивлялись работорговле настолько последовательно, что европейские капитаны обычно избегали покупать пленников кру, и эту репутацию сами кру культивировали и использовали в своих интересах.

Христианство сегодня является преобладающей принадлежностью, наслаиваясь на более древние практики, а не полностью вытесняя их. Методистские и епископальные церкви закрепились в XIX веке благодаря миссионерской работе американо-либерийцев, но школы в буше, традиции масок и тайные общества, регулирующие инициацию, продолжают действовать параллельно. Кран стали политически заметными в конце XX века, когда Сэмюэл Доу, сам кран, захватил власть в результате переворота 1980 года, период, который жестоко перестроил этническую политику Либерии и оставил общины кран и гребо отмеченными последовавшими гражданскими войнами. Среди характерных обычаев, которые стоит знать: практика кру лицевой скарификации, вертикальная линия на лбу, традиционно наносившаяся молодым мужчинам, была когда-то намеренным знаком для работорговцев, что носитель будет непродаваем, тихой формой сопротивления, записанной на теле.