Годала: женщина, эталон фенотипа

Эротика: годала

Язык

Берберский язык санхаджа, предок современного зенага (берберские, афроазиатские)

Религия

Суннитский ислам, реформированный в маликитском духе проповедью альморавидов в XI веке

О группе: годала

Годала были берберским племенем санхаджа из крайней западной части Сахары. В XI веке эти кочевники, разводившие верблюдов, контролировали атлантическую сторону современной Мавритании, а позднее были поглощены мавританским обществом, которое до сих пор живёт на этой земле. История помнит их за две вещи, которые противоречат друг другу. Вождь годала привёл проповедника, чьё движение породило империю альморавидов, и годала стали первым народом, который его изгнал.

Они принадлежали к той же свободной группировке санхаджа, что и ламтуна и массуфа, пастухи пустыни, кочевавшие между Магрибом и Сахелем. Они говорили на берберском языке санхаджа, предке языка зенага. Зенага до сих пор сохраняется в нескольких общинах на юго-западе Мавритании, окружённых носителями хассанийского арабского. Мужчины этих племён закрывали нижнюю часть лица литамом, тканевой вуалью, и арабские авторы из-за этого называли всю группу завуалированными.

Разрыв с альморавидами

В 1030-х годах вождь годала Яхья ибн Ибрахим совершил паломничество в Мекку. Его народ был мусульманским, но лишь поверхностно, и на обратном пути он отправился на поиски учителя. Поиски привели его через Кайруан и юг Марокко и завершились встречей с Абдаллахом ибн Ясином, жёстким маликитским юристом, который согласился отправиться с ним на юг. Союз держался, пока был жив Яхья. После его смерти вожди годала, уставшие от строгости Ибн Ясина, лишили его власти, разрушили его дом и изгнали его. Ламтуна приняли его, и армия, которая впоследствии завоевала Марокко и аль-Андалус, выросла из этого второго начала. Годала не просто отступили в сторону. Они сражались против нового движения и в середине 1050-х годов в бою убили его командира из ламтуна, Яхью ибн Умара.

Годальского государства после этого не возникло, и со временем это название перестало обозначать политическую группу. В позднем Средневековье в регион проникли арабские племена бани хасан. После войны Шар Бубба в XVII веке большинство старых берберских родов стали завая, кланами духовенства и учёных, жившими под властью арабских воинских групп. Годала продолжают существовать внутри этого многослойного мавританского общества и в начальной главе истории альморавидов как народ, который эту историю начал и затем отказался подчиняться ей.

Типичные фенотипы: годала

Эталон для генерации ИИ: волосы, глаза, кожа, строение лица, телосложение

Прямых описаний годала сохранилось немного. Как кочевники санхаджа Западной Сахары, мужчины носили литам, тканевую вуаль, обёрнутую вокруг нижней части лица, которую средневековые арабские авторы считали их отличительной чертой. Их одежда, вероятно, была свободной, драпированной тканью, подходящей для жары и ветра пустыни. Среди мавританских и сахарских берберских народов, пришедших позже, тон кожи варьирует от светло-коричневого до тёмно-коричневого.

Эротические позы и сексуальные позиции

Из каталога поз: именованных позиций: 220, с эталонными скелетами

Частые вопросы: годала

На каком языке говорят: годала?

Основной язык (годала): Берберский язык санхаджа, предок современного зенага (берберские, афроазиатские).

Какую религию исповедуют: годала?

Преобладающая религия (годала): Суннитский ислам, реформированный в маликитском духе проповедью альморавидов в XI веке.