Эротика: эскайя

Эскайя не выделяются отдельной родословной. Народом их делают язык и письменность. В повседневной жизни это горные земледельцы во внутренних районах Бохола, в центральных Филиппинах, и говорят они на том же боголанском висайском, что и все вокруг. Наряду с этой повседневной речью они сохраняют эскайан, второй язык с собственной лексикой и слоговым письмом более чем из тысячи знаков. Дети учатся ему в школах, которыми община управляет сама. Старшие читают и переписывают тексты на этом языке, в нём записаны молитвы и истории, которые эскайя считают своим наследием.

Основные поселения находятся в холмах юго-востока Бохола. Наиболее известны Тайтай в Дуэро и Биабас в Гуиндулмане. Предание эскайя приписывает язык и письменность Пинай, предку, по преданию, создавшему буквы по образцу частей человеческого тела. Лингвисты рассказывают другую историю. Эскайан следует грамматике боголанского языка и звучит почти так же, новыми являются только слова и письменность. Пирс Келли, изучивший тексты наиболее тщательно, утверждает, что язык был создан в начале XX века. Наиболее вероятным автором он считает Мариано Датахана, боголанского лидера, который собрал последователей в горной общине в период американского колониального правления. Если смотреть на это так, эскайан не является реликтом утраченной цивилизации. Это был осознанный поступок: кто-то создал отечественную литературу с нуля как раз тогда, когда американские школы насаждали английский по всем островам.

Вера и грамотность здесь идут вместе. Эскайя христиане, и большая часть написанного на эскайане носит религиозный характер, так что ребёнок, изучающий письмо, одновременно учит молитвы. Когда в конце XX века на эту общность обратили внимание посторонние, они принесли теории о потерянных племенах и древнем происхождении. Они также подняли более трудный вопрос о том, как эскайя вписываются в официальные представления о том, кого считать коренным народом. Спор о происхождении важен меньше, чем то, что очевидно: люди до сих пор учат этот язык, пишут на нём и передают его дальше. Многим языкам с гораздо более долгой историей не удаётся сказать того же.