Эротика: ацугеви

Ацугеви называли себя по деревьям. Ацуге, народ сосны, владели Хэт-Крик, холодным быстрым ручьём, стекающим с северо-восточного склона горы Лассен через изломанную лаву. Апваруге, народ можжевельника, владели долиной Диксай к востоку, более высокой и сухой, где сосны редеют и землю занимает полынь. Один язык, одни родственники, разная земля, и потомки до сих пор знают, из какой из двух групп происходят их семьи.

Этот язык, ацугеви, образует вместе с ачумави небольшую семью палайхнихан: два языка, достаточно близких, чтобы быть явно родственными, но не настолько, чтобы носители одного понимали другой. За пределами Калифорнии он известен преимущественно лингвистам. Леонард Толми работал с ним в 1960-е годы и описал глагольную систему, в которой природа движущегося предмета заложена в самом корне: существуют отдельные корни для жидкой массы, маленького круглого предмета, гибкого линейного предмета, а также для скольжения, разливания и падения. Эти корни стали стандартным эталонным примером в последующих спорах о том, как языки членят события движения. Последние свободно говорящие умерли в конце XX века, и записанное является тем материалом, на который вынужден опираться всякий, кто изучает язык сейчас.

Старатели и скотоводы пришли в эти края в считанные годы после 1850 года, и за этим последовала обычная калифорнийская катастрофа: убийства, кабала по закону штата, который называл себя ученичеством, семьи, которых гнали на запад в резервации в прибрежных хребтах, а затем они пешком возвращались домой. Налётчики из земель модоков уже уводили пленников племени Пит-Ривер на север, чтобы продавать их в Дальз. Ранние антропологические подсчёты оценивали выживших ацугеви в сотни человек.

Сегодня они являются одной из одиннадцати групп племени Пит-Ривер, имеют земли в Хэт-Крик, Роаринг-Крик и на ранчо XL недалеко от Алтураса, а многие семьи записаны в Сьюзенвилле. В 1963 году федеральная комиссия по искам оценила всю родину народа Пит-Ривер в 47 центов за акр. Пит-Ривер отказались получать эти деньги, а в 1970 году заняли участки близ Бёрни и на горе Шаста, чтобы публично заявить об этом, и были за это арестованы. Иск примерно на три с половиной миллиона акров так и не был урегулирован на условиях, приемлемых для племени, и никто там не считает его закрытым.