Erotismo: seediq

Os seediq são um povo montanhês do centro de Taiwan cujo nome significa simplesmente pessoas, e cuja identidade própria foi, durante a maior parte do século XX, englobada na dos atayal, seus vizinhos. Taiwan reconheceu oficialmente o grupo como distinto em 2008, como o décimo quarto dos povos indígenas oficiais da ilha. Sua terra natal é o território íngreme e florestado da Cordilheira Central: a bacia superior do rio Zhuoshui, em torno do Município de Ren'ai, no condado de Nantou, e os vales orientais do condado de Hualien, povoados por famílias que atravessaram a cordilheira há gerações. Cerca de dez mil pessoas se identificam hoje como seediq. A língua é austronésia, no pequeno ramo atayálico encontrado apenas em Taiwan, e possui três dialetos, Tgdaya, Toda e Truku, que também dão nome às suas três comunidades. A divisão importa. Os truku do lado de Hualien conquistaram o reconhecimento como povo separado em 2004, e se os falantes truku são um subgrupo seediq ou uma nação própria ainda é debatido nos dois condados. Os falantes fluentes concentram-se entre os idosos, embora programas de revitalização conduzidos por escolas e igrejas locais estejam em andamento.

O que manteve unida a sociedade seediq foi a gaya, um conjunto de leis ancestrais que abrange casamento, direitos de caça, hospitalidade e vingança. Violar a gaya atraía infortúnio dos utux, os espíritos ancestrais, e restabelecê-la podia exigir um sacrifício ou uma incursão de caça de cabeças. As tatuagens faciais marcavam a idade adulta: um homem conquistava a tatuagem do queixo ao tomar uma cabeça, uma mulher conquistava as tatuagens das bochechas ao dominar o tear de cintura, e somente os tatuados podiam atravessar a ponte do arco-íris para se juntar aos ancestrais após a morte. As autoridades coloniais japonesas proibiram ambas as práticas no início dos anos 1900. A maioria dos seediq hoje é presbiteriana ou católica, e a vida religiosa convive com um renovado interesse na gaya como lei cultural, e não religiosa. O momento histórico decisivo é o Incidente de Wushe, de outubro de 1930, quando o chefe tgdaya Mona Rudao liderou seis aldeias em um ataque a um encontro esportivo de uma escola japonesa, matando cerca de 130 japoneses. O exército colonial respondeu com aviões, artilharia, gás venenoso e auxiliares seediq rivais. Centenas de seediq morreram, muitos enforcando-se na floresta em vez de se render, e os sobreviventes foram confinados em um assentamento às margens do rio, hoje chamado Qingliu. O filme de 2011 Warriors of the Rainbow: Seediq Bale levou a história a um público de massa e tornou Seediq Bale, que significa pessoa verdadeira, uma expressão que a maioria dos taiwaneses hoje reconhece. A tecelagem feita por mulheres, em ramie vermelho e branco com padrões de losango considerados os olhos dos ancestrais, continua sendo o artesanato vivo mais visível.