Erotismo: kung

Os ǃKung são o povo que a palavra inglesa Bushmen geralmente designava no século XX, o que diz mais sobre quem escrevia do que sobre eles. Seu nome próprio é Ju, que significa pessoas, e os mais bem documentados entre eles, os Juǀʼhoansi das terras de Nyae Nyae e Dobe, o traduzem como as pessoas reais ou comuns. Sua terra natal é o norte do Kalahari: areia profunda, bosques de mongongo e depressões sazonais, espalhados pelo nordeste da Namíbia, pelo noroeste de Botsuana e pela borda sul de Angola. Quase não há água superficial permanente ali. Por quase toda a história dos ǃKung, esse único fato determinou onde qualquer pessoa podia estar no fim da estação seca, e moldou um modo de vida construído em torno de saber exatamente qual poço pertence a qual povo e quem pode pedir para usá-lo.

Sua língua pertence à família Kx'a, que liga os dialetos ǃKung ao ǂʼAmkoe, centenas de quilômetros ao sul, e a nenhuma outra língua viva. Ela não tem parentesco com as línguas khoe faladas pelos vizinhos, apesar de ambas estarem cheias de cliques, e o antigo rótulo genérico khoisan foi discretamente aposentado por esse motivo. O juǀʼhoan usa quatro tipos de clique, escritos com a barra vertical, o ponto de exclamação, a barra dupla e o sinal de barra dupla, que aparecem sempre no próprio nome do grupo. Grande parte do que os estrangeiros acham impressionante na sociedade ǃKung é engenharia social, e não folclore. Hxaro é uma rede permanente de parcerias de presentes com troca adiada, por vezes dezenas por pessoa, abrangendo grandes distâncias: o que circula importa menos do que a obrigação, que é um direito à hospitalidade quando o próprio país falha. A carne pertence ao dono da flecha que matou o animal, e não ao caçador que a disparou, e espera-se que um caçador bem-sucedido minimize a própria caça enquanto todos reclamam de quão magra ela é. Esse hábito, por vezes chamado de insultar a carne, existe para impedir que qualquer homem se torne importante. A cura acontece em danças noturnas, nas quais os praticantes entram em estado de transe e retiram a doença das pessoas com as mãos. Desde a década de 1950, os ǃKung estão entre os povos mais filmados e mais debatidos do mundo, desde as filmagens da família Marshall até uma longa disputa acadêmica sobre se eles foram alguma vez realmente coletores-caçadores isolados. Enquanto isso, a guerra da fronteira recrutou muitos para o exército sul-africano, deixando depois comunidades abandonadas em Platfontein, e os ǃKung namibianos conquistaram direitos formais sobre suas terras por meio da Nyae Nyae Conservancy em 1998.