Erotismo: efés

Os efé são povos da floresta do Ituri, a densa floresta tropical do nordeste da República Democrática do Congo. A forma mais rápida de distingui-los de seus vizinhos da floresta é o arco. Grupos de caça com redes em outras partes do Ituri estendem longas redes pelo sub-bosque e empurram os animais para dentro delas. Os homens efé caçam com arcos e flechas, sozinhos ou em pequenos grupos, capturando macacos, duicas e outras presas. Geralmente são incluídos entre os mbuti, nome coletivo dos caçadores-coletores do Ituri. Ainda assim, mantêm sua própria faixa de floresta e uma longa e irregular parceria com os lese, agricultores cujas aldeias se localizam nas bordas dela. Essa parceria molda a vida cotidiana. As famílias efé costumam ser ligadas, por gerações, a determinados domicílios lese, trocando carne, mel e trabalho no campo por mandioca, banana-da-terra e outras culturas. Isso se percebe também na fala. Os efé falam uma língua do grupo sudanês central, estreitamente relacionada ao lese, enquanto outros grupos mbuti falam as línguas de seus próprios parceiros agricultores, alguns deles bantos. O casamento segue sobretudo um sentido. Mulheres efé às vezes se casam com aldeias lese, mas mulheres lese raramente se casam com homens efé, o que diz muito sobre quem detém a posição dominante.

Os acampamentos são pequenos: algumas famílias aparentadas em cabanas em cúpula feitas de mudas dobradas e cobertas com folhas largas. Mudam-se quando a caça diminui ou quando a estação muda. O ponto alto do ano é a temporada do mel, quando os grupos avançam mais fundo na floresta e o mel pode constituir grande parte do que comem por semanas seguidas. As crianças crescem com muitas mãos a cuidá-las. Pesquisadores que acompanharam bebês efé constataram que muitas pessoas além da mãe as seguravam e acalmavam desde os primeiros dias de vida, e outras mulheres às vezes as amamentavam. A crença sempre esteve centrada na própria floresta. Etnografias mais antigas registram Tore, uma divindade da floresta ligada à caça e às presas, e o cristianismo chegou desde então por meio de missões e vizinhos das aldeias. As últimas décadas foram difíceis. As guerras que varreram o Ituri desde o final dos anos 1990 trouxeram grupos armados e deslocamentos para dentro da floresta. A extração de madeira, a mineração de ouro e a chegada de novos colonos continuam pressionando a terra, inclusive dentro da Reserva da Vida Selvagem Okapi, onde acampamentos efé ainda se encontram em floresta protegida.