Erotismo: dulaim

Diga o sobrenome al-Dulaimi em qualquer lugar do Iraque e as pessoas vão situá-lo: o Eufrates a oeste de Bagdá, as cidades de Ramadi, Fallujah e Hit, e o longo deserto que se estende em direção à Síria e à Jordânia. Os Dulaim não são tanto uma tribo única quanto uma confederação de clãs. Cada clã é conhecido por um nome Albu, como Albu Risha, Albu Fahd ou Albu Nimr, e todos compartilham a alegação de descendência que os genealogistas tribais remontam aos Zubayd da Arábia. São árabes sunitas e a principal presença tribal em Anbar, a maior província do Iraque em área, que outrora oficialmente levava o nome deles.

Dois modos de ganhar a vida os moldaram. Ao longo do rio, as famílias cultivavam campos irrigados e palmeirais de tâmaras. Na estepe, a criação de ovelhas e as viagens de longa distância mantiveram os hábitos beduínos por muito tempo depois de a maioria dos clãs se fixar. Isso ainda se percebe no árabe deles, um dialeto iraquiano com forte base beduína, e nos laços de parentesco e comércio que sempre ignoraram as fronteiras do deserto. O centro da vida clânica é o salão de hóspedes do xeque, o madhafa. Ali se serve café, expõem-se queixas e negociam-se acordos segundo o direito consuetudinário. Um assassinato ou um insulto grave pode ser encerrado com um fasl, uma compensação formal acordada entre os clãs. Esse sistema sobreviveu a todos os governos de Bagdá e coexiste com o islã, em vez de competir com ele.

Sua história recente tem sido difícil. Oficiais dulaimis eram proeminentes no exército baathista, mas a tribo nunca foi simplesmente leal: em 1995, a execução de um general da força aérea dos Dulaim provocou agitação em Ramadi. Após 2003, Anbar tornou-se o coração da insurgência sunita e depois o berço do Despertar. Em 2006, o xeque Abdul Sattar Abu Risha reuniu os clãs contra a al-Qaeda no Iraque, e foi assassinado no ano seguinte. Quando o Estado Islâmico dominou grande parte da província em 2014 e 2015, os Albu Nimr resistiram e pagaram com o massacre de centenas de seus homens. Ramadi e Fallujah foram ambas retomadas em meados de 2016.

Hoje, os xeques ainda intermediam acordos na política provincial e nacional, e as eleições em Anbar são difíceis de interpretar sem conhecer os clãs. O nome em si ultrapassou em muito o salão tribal. Um dulaimi tanto pode ser um engenheiro de Bagdá ou um ministro do governo quanto um agricultor trabalhando na margem do rio perto de Hit.