Erotismo: boranas

Os borana são pastores de gado do planalto seco que se estende pela fronteira entre o sul da Etiópia e o norte do Quênia. Entre todos os ramos oromo, são os mais frequentemente apontados como guardiões da antiga ordem. Essa reputação repousa sobre o Gadaa, o sistema de graus geracionais que ainda molda a vida pública dos borana. Os homens passam por uma sequência fixa de graus em intervalos de oito anos, cinco classes nomeadas se revezam no exercício da autoridade, e um Abbaa Gadaa eleito lidera cada mandato antes de transferir o poder ao seguinte. A cada oito anos, os borana se reúnem no Gumii Gaayoo, uma assembleia na qual os anciãos revisam e emendam o direito costumeiro em debate aberto. Entre os outros oromo, o sistema enfraqueceu sob o domínio imperial e a conversão religiosa. Os borana mantiveram o sistema em funcionamento, de modo que, quando a UNESCO incluiu o Gadaa na lista do patrimônio cultural imaterial em 2016, estava reconhecendo algo que eles nunca tinham deixado de praticar.

A sociedade se divide em duas metades, Sabbo e Gona, que definem a filiação aos clãs e determinam com quem cada pessoa pode se casar. A água é o problema constante nas pastagens, e a resposta dos borana é o tulaa: poços profundos escavados na rocha, onde os pastores se posicionam em fila ao longo do poço e passam os baldes para cima à mão, cantando para manter o ritmo. Regras de clã estabelecidas pelos anciãos decidem quem pode usá-los. A raça bovina boran, de corcova, surgiu desses rebanhos e hoje é criada em fazendas tão distantes quanto a Austrália e a África do Sul. Os borana falam um dialeto do oromo, uma língua cuxítica. Os gabra e os sakuye, pastores de camelos no Quênia, o falam como língua própria, enquanto o somali, falado por vizinhos, é uma língua aparentada no mesmo ramo cuxítico oriental das terras baixas, e não uma língua comum a ambos. A fé mais antiga centra-se em Waaqa, o deus do céu, com líderes rituais hereditários chamados Qaalluu e especialistas do calendário que calculam os dias de sorte a partir da lua e das estrelas. No Quênia, o islamismo é hoje a religião majoritária. Na Etiópia, o cristianismo e o islamismo se espalharam sem pôr fim ao antigo ciclo ritual. No final do século XIX, o Estado etíope em expansão de Menelik II conquistou os borana, e a fronteira traçada posteriormente com a África Oriental Britânica dividiu o seu território entre dois governos. Os anos recentes foram ainda mais difíceis: as chuvas repetidamente falhas após 2020 mataram grande parte dos rebanhos e empurraram mais famílias para cidades como Moyale, Yabelo e Isiolo.