Erotismo: beta Israel

Os Beta Israel são os judeus dos planaltos etíopes, um povo que manteve uma fé baseada na Torá durante séculos, em isolamento quase total do restante do mundo judaico, e que hoje vive quase inteiramente em Israel. Suas aldeias ficavam na região acidentada ao norte do lago Tana, em torno de Gondar e subindo até as montanhas Semien e o oeste de Tigré, onde cultivavam terras arrendadas e trabalhavam como ferreiros, oleiros e tecelões, ofícios que seus vizinhos cristãos frequentemente desprezavam e às vezes temiam. O próprio nome significa Casa de Israel. O nome dado pelos de fora, Falasha, significa algo como andarilho sem terra, e hoje é evitado.

Sua religião, o haymanot, baseia-se no Orit, os oito primeiros livros da Bíblia em geês, e não no Talmude, que nunca chegou até eles. Sacerdotes chamados kessim, e não rabinos, conduziam as orações, e os monges já tiveram autoridade real. O Sabá era observado com um rigor incomum, as leis de pureza eram seguidas à risca, incluindo cabanas separadas para mulheres menstruadas, e seu feriado próprio, o Sigd, cai cinquenta dias após o Yom Kippur: a comunidade jejua, sobe uma colina, ouve a leitura do Orit e renova a aliança. Israel o tornou feriado nacional em 2008. As antigas línguas de casa eram o kayla e o qwara, línguas agaw do ramo cuchítico, mas nos últimos séculos a maioria das famílias passou para o amárico ou o tigrínia, ambas semíticas. O hebraico é hoje a língua dos jovens, e o amárico, a dos avós.

As origens são disputadas. A tradição da comunidade aponta para a tribo de Dã ou para Menelik, filho de Salomão e da rainha de Sabá. A maioria dos historiadores vê um grupo que se cristalizou nos planaltos medievais entre falantes de agaw, mantendo a prática bíblica enquanto o império cristão se fechava ao redor deles. As guerras com os imperadores salomônicos entre os séculos XV e XVII os despojaram de terras e de autonomia, e essa derrota os transformou em artesãos arrendatários. Judeus europeus fizeram contato nos anos 1860, e as escolas de Jacques Faitlovitch no início do século XX os ligaram ao judaísmo mundial. O grão-rabino sefardita de Israel os declarou judeus em 1973, a Lei do Retorno passou a valer para eles a partir de 1975, e as pontes aéreas da Operação Moisés, em 1984, e da Operação Salomão, em 1991, retiraram dezenas de milhares de pessoas, sendo que esta última transportou mais de catorze mil pessoas em cerca de um dia e meio. Desde então, em Israel, a história tem sido marcada pelo serviço militar, por cadeiras na Knesset e pelo primeiro membro da comunidade a ocupar um ministério, ao lado de disputas públicas e francas sobre policiamento e discriminação. Mais de 150.000 israelenses etíopes vivem hoje, concentrados em Netânia, Rehovot, Berseba e Ashdod, enquanto restam apenas pequenas comunidades remanescentes em Gondar e Adis Abeba, muitas delas de Falash Mura, descendentes de convertidos ao cristianismo, que aguardam para se juntar a parentes.