Tenharims : érotisme

Les Tenharim sont l'un des peuples Kagwahiva, un groupe de communautés étroitement apparentées du bassin de la rivière Madeira, au Brésil, qui partagent une langue, un système de parenté et une grande partie de leur histoire. Les Parintintin, Jiahui, Juma et Uru-Eu-Wau-Wau sont également Kagwahiva. Deux éléments distinguent les Tenharim : l'endroit où ils vivent et ce qui s'y est produit. Leurs villages se trouvent dans le sud de l'État d'Amazonas, près de la ville de Humaitá, le long de la rivière Marmelos et de cours d'eau voisins tels que le Sepoti et l'Igarapé Preto. La route transamazonienne traverse directement leur territoire.

Leur langue est une variété du kagwahiva, qui fait partie de la branche tupi-guarani de la famille tupi. Elle est suffisamment proche du parintintin pour que les linguistes considèrent généralement les deux comme des dialectes d'une même langue, et le portugais est largement parlé en parallèle. La vie sociale repose sur deux moitiés qui se marient entre elles, chacune désignée par le nom d'un oiseau. Une personne appartient à la moitié de son père et est censée épouser un membre de l'autre. Ces moitiés sont les plus visibles lors du Mbotawa, une fête de banquets, de chants et de danses qui reste la plus grande manifestation publique de la communauté. Au quotidien, les familles cultivent le manioc et d'autres cultures, chassent, pêchent et récoltent des noix du Brésil, qui leur rapportent de l'argent.

La route est arrivée au début des années 1970. Sa construction a entraîné des épidémies qui ont tué de nombreux Tenharim, et plusieurs villages se trouvent aujourd'hui le long de la route. Dans les années qui ont suivi, les Tenharim ont prélevé un péage sur les véhicules traversant leur territoire. Ils y voyaient une compensation pour les dégâts causés par la route, et beaucoup d'habitants des villes voisines en éprouvaient du ressentiment. Ce ressentiment a éclaté en décembre 2013. Peu après la mort d'un chef tenharim éminent, trois hommes qui circulaient sur la route ont disparu sur le tronçon traversant la réserve, et leurs corps ont été retrouvés des semaines plus tard. À Humaitá, des foules ont incendié les bureaux locaux des agences fédérales chargées des peuples autochtones, ainsi que des véhicules, et des forces fédérales ont été envoyées dans la région. Plusieurs hommes tenharim ont par la suite été arrêtés en lien avec ces décès. La route reste le fait avec lequel les Tenharim vivent chaque jour : elle apporte commerce, services de santé et trafic jusqu'à leur porte, ainsi qu'une réputation dans les villes environnantes qui a été difficile à effacer.