Afro-Péruviens : érotisme

Le terme afro-péruvien renvoie à une culture née au Pérou à l'époque coloniale. Ses porteurs vivent surtout sur le littoral, dans deux grands ensembles : le centre et le sud de la côte, autour de Lima, du Callao, de Cañete et de la région d'Ica (Chincha, Pisco, Nazca), puis le nord, à La Libertad, Lambayeque, Piura et Tumbes. À Piura, Yapatera est la localité qui réunit la plus forte concentration de cette population dans le pays. La langue est l'espagnol, et le parler populaire ainsi que l'argot afro-péruviens ont laissé leur marque dans la façon de s'exprimer sur la côte.

Son histoire commence avec l'arrivée d'Africains réduits en esclavage, d'abord auprès des conquérants espagnols, puis dans les plantations de canne à sucre. Regroupés ensuite pour des travaux d'artisanat et d'agriculture, ils ont aussi travaillé dans les mines d'or et pris en charge les cultures de coton, de canne et de vigne du littoral. Leur apport marque la danse, le chant, la littérature, la cuisine, ainsi que des fêtes religieuses et des sports populaires. Le poète et musicien Nicomedes Santa Cruz a fait reconnaître cette littérature à partir de 1950. Depuis 2006, le 4 juin, jour de sa naissance, est la journée officielle de la culture afro-péruvienne, et le Festival de Arte Negro se tient chaque août à Cañete.