Samis : érotisme

Les Samis sont le peuple autochtone de la Sápmi, une région qui s'étend sur les confins septentrionaux de la Norvège, de la Suède et de la Finlande, et jusque dans la péninsule de Kola, en Russie. Ils sont le seul peuple reconnu comme autochtone au sein de l'Union européenne, et leur territoire est antérieur à toutes les frontières modernes qui le traversent. Ce qui définit les Samis n'est ni un drapeau unique ni une capitale unique, mais un rapport commun à un type particulier de pays (haute latitude, longs hivers, troupeaux de rennes migrant entre la côte et l'intérieur des terres), ainsi que l'ensemble des langues et des coutumes nées de la vie dans ce milieu.

Les langues sames appartiennent à la famille ouralienne, ce qui en fait des parentes éloignées du finnois et de l'estonien, et ne les rattache pas aux langues scandinaves parlées autour d'elles. On compte neuf langues sames vivantes, dont plusieurs sont mutuellement inintelligibles : le same du Nord est de loin la plus importante, parlée par des dizaines de milliers de personnes, tandis que le ter same et le pite same ont été réduits au bord de l'extinction, avec seulement une poignée de locuteurs restants. Les différences internes suivent la géographie : un locuteur du same du Sud et un locuteur du same skolt n'ont pas simplement des accents différents, ils parlent des langues distinctes, façonnées par des siècles de vie régionale.

L'élevage du renne reste l'ancrage culturel, même si aujourd'hui seule une minorité de Samis en fait son métier. L'année pastorale structure le vocabulaire, les liens de parenté et un calendrier de huit saisons plutôt que de quatre. Le joik, une tradition vocale que l'on chante à propos de une personne, un lieu ou un animal plutôt que sur un sujet au sens conventionnel, est l'une des plus anciennes traditions musicales ininterrompues d'Europe ; il a été réprimé pendant des générations comme païen avant sa récente renaissance. La plupart des Samis sont aujourd'hui nominalement luthériens, souvent par le biais du mouvement laestadien austère qui a traversé le Nord au XIXe siècle, bien que des fils animistes plus anciens ne se soient jamais totalement effacés et réapparaissent dans les attitudes envers la terre, la météo et les morts.

Le XXe siècle a laissé de profondes traces : des politiques d'assimilation forcée dans les quatre pays, des internats qui punissaient l'usage de la langue same, et les manifestations contre le barrage d'Alta à la fin des années 1970, qui ont été le catalyseur de l'organisation politique same moderne. Il existe aujourd'hui des parlements samis en Norvège, en Suède et en Finlande, consultatifs plutôt que souverains, mais qui reconnaissent que les premiers occupants du territoire y sont toujours.