Njeguši : érotisme

Njeguši est à la fois un lieu, un clan et le berceau d'une dynastie. Le nom désigne un ensemble de villages de pierre situés dans un haut bassin karstique au pied du mont Lovćen. Il désigne aussi la tribu, ou pleme, qui occupait ce territoire en tant que l'une des communautés centrales du district de Katuni, dans le Vieux-Monténégro. La langue et la foi ne distinguent pas les Njeguši de leurs voisins, mais la lignée, si. Ici se trouve la maison des Petrović-Njegoš, qui gouverna le Monténégro pendant plus de deux siècles.

Le plateau occupe une position charnière. Cetinje, l'ancienne capitale, n'est qu'à une courte distance en voiture vers l'intérieur des terres. La baie de Kotor s'étend presque directement en contrebas, accessible par une route en lacets taillée dans la montagne à la fin du XIXe siècle. Kotor, placée sous domination vénitienne puis autrichienne, était le marché le plus proche et la porte de l'Adriatique. À partir de la fin du XVIIe siècle, le clan Petrović fournit les princes-évêques du Monténégro, des métropolites orthodoxes qui exerçaient également le pouvoir temporel. Les évêques ne pouvant se marier, le pouvoir se transmettait d'oncle en neveu. En 1852, le prince Danilo laïcisa la lignée. Nikola Ier prit le titre de roi en 1910, puis perdit le trône en 1918, lorsque le Monténégro fut intégré au nouveau royaume des Slaves du Sud.

Le fils le plus célèbre du plateau est Petar II Petrović-Njegoš, né ici en 1813. Il s'employa à faire d'un ensemble de tribus querelleuses un véritable État. Il abolit la charge de gouverneur, longtemps détenue par la confrérie rivale des Radonjić, également originaire de Njeguši. Il est aussi l'auteur de La Couronne de la montagne, un drame en vers publié en 1847 que l'on continue de réciter de mémoire dans toute la région. Son mausolée se dresse au sommet du Lovćen, tout proche. La querelle entre les Petrović et les Radonjić rappelle qu'un pleme n'a jamais été une seule famille. C'était un ensemble de confréries patrilinéaires, ou bratstva, chacune avec ses hameaux et ses allégeances propres.

Les habitants parlent le slave du Sud shtokavien de la région. Certains l'appellent monténégrin, d'autres serbe, et au Monténégro ce choix traduit généralement aussi une identité nationale. La religion est orthodoxe, liée au passé ecclésiastique de la dynastie, et perpétuée dans les foyers par la fête du saint patron de la famille. Aujourd'hui, le nom se transmet surtout par la gastronomie : le Njeguški pršut, un jambon salé, fumé puis séché là où l'air de la montagne rencontre la brise marine, ainsi qu'un fromage local à pâte dure. Comme une grande partie de l'arrière-pays monténégrin, les villages se sont dépeuplés, et de nombreuses familles aux racines njeguši vivent désormais à Cetinje, à Podgorica ou à l'étranger.