Mảng : érotisme

Les Mảng sont l'un des plus petits peuples figurant sur la liste officielle des 54 groupes ethniques du Viêt Nam. Ils sont quelques milliers, vivant dans des villages de montagne le long du cours supérieur de la rivière Đà, dans la province de Lai Châu, près de la frontière chinoise. Leur langue les distingue davantage que leur nombre. Le mang est une langue austroasiatique, parente éloignée du vietnamien et du khmer, mais elle appartient à une petite branche qui lui est propre, généralement appelée mangique. Sa plus proche parente est le bolyu, parlé à des centaines de kilomètres de là, au Guangxi. Les langues tai sont depuis longtemps la langue commune de ces collines, pourtant les Mảng ont conservé une langue qu'aucun de leurs voisins ne parle.

Une longue cohabitation avec les communautés tai a laissé sa marque. Les voisins et les anciennes archives les ont appelés Xá, un terme d'origine tai employé pour désigner plusieurs petits groupes austroasiatiques du nord-ouest, et les listes officielles mentionnent encore les appellations Mảng Ư et Xá Lá Vàng. De nombreux Mảng parlent le thái ainsi que le vietnamien, et leurs vêtements comme leur vie villageoise témoignent d'une longue histoire de contacts étroits avec les villages thái. L'attraction exercée par ces langues plus importantes constitue aujourd'hui la principale pression pesant sur le mang lui-même.

Pendant des générations, les Mảng ont pratiqué l'agriculture itinérante sur brûlis. Ils défrichaient des parcelles sur les pentes pour le riz, le maïs et le manioc, complétaient leurs récoltes par la pêche, la chasse et la cueillette en forêt, et déplaçaient leurs villages lorsque les terres s'épuisaient. Les campagnes de réinstallation de la seconde moitié du XXe siècle les ont fixés dans des villages permanents, et les retenues hydroélectriques sur la Đà ont depuis remodelé les vallées où ils vivent. De nombreuses communautés mảng sont pauvres, et les Mảng font partie des seize très petites minorités retenues pour bénéficier d'un soutien public ciblé au développement.

La croyance s'organise autour du foyer et du village. Les familles honorent leurs ancêtres à la maison, et les esprits de la terre, de l'eau et de la forêt doivent être pris en compte dans l'agriculture, la maladie et l'infortune. La coutume que les étrangers retiennent le plus souvent est le tatouage du menton. Traditionnellement, les jeunes filles mảng se faisaient tatouer le menton à l'approche de l'âge adulte, signe de maturité encore visible chez les femmes âgées, bien que les jeunes aient pour la plupart cessé cette pratique. De l'autre côté de la frontière, une communauté parlant le mang dans le comté de Jinping, au Yunnan, a été rattachée à la nationalité blang de Chine en 2009, si bien qu'un même peuple vit désormais sous deux identités officielles.