Kung : femme, référence phénotypique

Kung : érotisme

Tribu africaine

Autres noms!Kung

Langue

ǃkung, continuum dialectal comprenant le juǀʼhoan et le ǃxuun (famille kx'a)

Religion

Croyance traditionnelle en une divinité majeure et une divinité mineure, avec des danses de transe de guérison nocturnes; christianisme répandu dans les communautés de mission et de réinstallation.

À propos : Kung

Les ǃKung sont le peuple que désignait le plus souvent le mot anglais Bushmen au XXe siècle, ce qui en dit davantage sur ceux qui écrivaient que sur eux. Leur propre nom pour eux-mêmes est Ju, qui signifie « les gens », et les mieux documentés d'entre eux, les Juǀʼhoansi du pays de Nyae Nyae et de Dobe, le traduisent par les vraies personnes, ou les gens ordinaires. Leur patrie est le nord du Kalahari : sable profond, bosquets de mongongos, mares saisonnières, réparties sur le nord-est de la Namibie, le nord-ouest du Botswana et la bordure sud de l'Angola. Il n'y a presque aucune eau de surface permanente. Pendant la plus grande partie de l'histoire des ǃKung, ce seul fait déterminait où chacun pouvait se trouver à la fin de la saison sèche, et il a façonné un mode de vie fondé sur la connaissance précise du point d'eau appartenant à chaque groupe et de ceux qui peuvent demander à s'en servir.

Leur langue appartient à la famille Kx'a, qui relie les dialectes ǃKung à l'ǂʼAmkoe, à plusieurs centaines de milles au sud, et à aucune autre langue vivante. Elle n'est pas apparentée aux langues khoe parlées par leurs voisins, bien que les deux soient chargées de clics, et l'ancienne étiquette fourre-tout Khoisan a été discrètement abandonnée pour cette raison. Le juǀʼhoan utilise quatre types de clics, notés avec la barre verticale, le point d'exclamation, la double barre et le signe à double barre qui reviennent sans cesse dans le nom du groupe. Une grande part de ce qui frappe les observateurs extérieurs dans la société ǃKung relève de l'ingénierie sociale plutôt que du folklore. Le Hxaro est un réseau permanent de partenariats de dons différés, parfois plusieurs dizaines par personne, s'étendant sur de grandes distances : ce qui circule compte moins que l'obligation, qui constitue un droit à l'hospitalité lorsque son propre pays fait défaut. La viande appartient au propriétaire de la flèche qui a tué l'animal, et non au chasseur qui a tiré, et un chasseur qui réussit est censé déprécier sa prise tandis que tous les autres se plaignent de sa maigreur. Cette habitude, parfois appelée « insulter la viande », sert à empêcher qu'un homme ne prenne trop d'importance. La guérison a lieu lors de danses nocturnes où les praticiens entrent en transe et extraient la maladie des personnes à la main. Depuis les années 1950, les ǃKung comptent parmi les peuples les plus filmés et les plus controversés au monde, des images de la famille Marshall à un long débat universitaire sur la question de savoir s'ils ont jamais été réellement des chasseurs-cueilleurs isolés. Entre-temps, la guerre de la frontière a enrôlé beaucoup d'entre eux dans l'armée sud-africaine, laissant ensuite des communautés bloquées à Platfontein, tandis que les ǃKung de Namibie ont obtenu la reconnaissance formelle de leurs droits fonciers grâce à la Nyae Nyae Conservancy en 1998.

Présentation

Les ǃKung forment un groupe san installé dans le désert du Kalahari, réparti entre la Namibie, le Botswana et l'Angola. Ils sont aussi désignés sous le nom de Juǀ'hoansi, un terme dont l'écriture varie beaucoup selon les sources et les contextes : on trouve par exemple Juǀ'hoan, Dzu'Oasi, Ju'Oasi ou Zhuǀtwãsi. Le nom ǃKung lui-même connaît plusieurs graphies, dont ǃXũ, ǃKhung ou Qhung, et des appellations comme Auen, Makaukau ou Tsumkwe sont parfois employées.

Leur langue est marquée par des consonnes à clic, que l'écriture note par des signes particuliers, le point d'exclamation ǃ et la barre verticale ǀ. Dans l'usage courant, ces signes sont souvent remplacés par les caractères ordinaires de même forme, voire par la lettre l. Les ǃKung ont fait l'objet de nombreux travaux ethnographiques, notamment ceux de Lorna Marshall, de Richard Lee et de Megan Biesele. L'anthropologue John Marshall et son équipe ont par ailleurs consacré dès 1951 une longue série de films documentaires à leur vie quotidienne, à leurs rites et à leur réinstallation.

Source : Wikipédia, « ǃKung »

Phénotypes typiques : Kung

Référence pour la génération par IA : cheveux, yeux, peau, structure du visage, morphologie

De petite taille, parmi les populations les plus petites d'Afrique, les hommes adultes mesurent couramment près de cinq pieds trois. La peau va du jaune-brun clair à un ton cuivré plus foncé et tend à se rider tôt dans l'air sec du Kalahari. Les visages sont larges, avec des pommettes hautes, de petits mentons et souvent un pli à l'angle interne de l'œil ; les cheveux poussent en spirales serrées et séparées, longtemps décrites dans la littérature comme des grains de poivre. La tenue traditionnelle est en peau : un tablier ou un pagne en cuir, et pour les femmes un kaross porté comme manteau, porte-bébé et berceau, avec des perles en coquille d'œuf d'autruche enfilées en bandeaux, colliers et ceintures. Les vêtements de tous les jours sont aujourd'hui surtout des chemises et jupes occidentales d'occasion, la peau et les perlages étant réservés aux danses.

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Questions fréquentes : Kung

Quelle langue parle ce groupe (Kung) ?

Kung : langue principalement parlée : ǃkung, continuum dialectal comprenant le juǀʼhoan et le ǃxuun (famille kx'a).

Quelle religion pratique ce groupe (Kung) ?

Kung : religion prédominante : Croyance traditionnelle en une divinité majeure et une divinité mineure, avec des danses de transe de guérison nocturnes; christianisme répandu dans les communautés de mission et de réinstallation..