Afrikaners : érotisme

Les Afrikaners sont un peuple d'Afrique australe défini par une langue qui, pendant la majeure partie de son existence, a été parlée avant d'être écrite. L'afrikaans est né du néerlandais du XVIIe siècle au Cap, remodelé au fil des générations par le contact avec les locuteurs khoekhoe, les esclaves malais amenés des Indes orientales et le parler créole de la population métisse du Cap. Lorsqu'il fut codifié à la fin du XIXe siècle, il s'était suffisamment éloigné du néerlandais des Pays-Bas pour fonctionner comme une langue à part entière (plus simple sur le plan grammatical, plus abrupt dans sa cadence, et immédiatement reconnaissable pour tout néerlandophone qui l'entend pour la première fois). C'est l'une des rares langues d'origine européenne à avoir pris racine et à s'être recréolisée sur un sol non européen.

La communauté se rattache aux colons néerlandais, allemands et huguenots français arrivés au Cap à partir de 1652, mais l'identité qui s'est cristallisée au XIXe siècle était quelque chose de distinct de chacune de ces origines. Les Boers, fermiers de la frontière qui se sont enfoncés à l'intérieur des terres pendant le Grand Trek des années 1830 pour échapper à la domination britannique, ont fondé les républiques intérieures du Transvaal et de l'État libre d'Orange, et ont combattu deux guerres contre l'Empire britannique pour les conserver. La seconde de ces guerres, qui se termina en 1902, brisa militairement les républiques mais durcit un sentiment d'appartenance à un peuple qui survécut à la défaite. Ce sentiment, ainsi que la machinerie politique bâtie sur lui, produisit l'apartheid en 1948, puis le démantela quarante-six ans plus tard lors d'une transition négociée.

Sur le plan religieux, les Afrikaners sont très majoritairement protestants réformés, historiquement organisés autour des trois Églises néerlandaises réformées sœurs. La tradition théologique est calviniste, avec une forte veine covenantale : l'idée d'un peuple élu sur une terre élue a été un pilier du nationalisme afrikaner pendant une grande partie du XXe siècle, et son recul depuis 1994 constitue l'un des changements culturels les plus discrets au sein de la communauté. Les fermes familiales, le braai, le rugby et une littérature qui dépasse largement le nombre de locuteurs de sa langue restent tous centraux. Des auteurs comme Antjie Krog, Marlene van Niekerk et Etienne van Heerden écrivent dans une langue qui compte peut-être sept millions de locuteurs natifs, et pourtant entretiennent une culture littéraire sérieuse.

Aujourd'hui, la plupart des Afrikaners vivent en Afrique du Sud, avec des communautés importantes en Namibie et de plus petites diasporas en Australie, au Royaume-Uni et aux Pays-Bas. La génération post-apartheid a grandi dans un pays où leur langue est l'une des onze langues officielles et où leur domination politique a disparu, une renégociation de l'identité toujours en cours.