Aragonais : érotisme

L'Aragon fut un royaume avant d'être une région, et les Aragonais n'ont jamais tout à fait cessé d'agir comme tel. Ce qui tient l'identité ensemble n'est pas la langue mais le droit. L'ancien royaume fonctionnait grâce aux fueros, des chartes locales qui liaient le roi autant que n'importe qui, et à la Justicia de Aragón, une charge dont la mission était d'entendre les plaintes des sujets contre les fonctionnaires royaux. En 1591, Philippe II envoya des troupes à Saragosse à cause d'un secrétaire royal en fuite, et la Justicia de l'époque, Juan de Lanuza, fut décapité pour avoir défendu cette juridiction. On en parle encore aujourd'hui. Les fueros survécurent jusqu'en 1707, date à laquelle la victoire des Bourbons dans la guerre de Succession d'Espagne les abolit par décret, bien que l'Aragon conserva un droit civil distinct en matière de succession et de régime matrimonial, toujours en vigueur aujourd'hui. L'union dynastique avec Barcelone en 1137 donna naissance à la Couronne d'Aragon et à plusieurs siècles de rayonnement méditerranéen, mais les Aragonais de l'intérieur furent largement le partenaire sans littoral de cet arrangement, fournissant des rois et un nom tandis que les navires catalans assuraient la navigation.

Le territoire se divise en trois bandes : les vallées pyrénéennes à la frontière française, la dépression de l'Èbre au centre et les hautes terres froides de Teruel au sud, avec la steppe sèche des Monegros entre elles. Saragosse concentre environ la moitié des 1,3 million d'habitants de la région, et la plupart du reste du territoire est moins peuplé qu'il ne l'était il y a un siècle. L'expulsion des Morisques en 1610 retira environ un sixième de la population du royaume et ruina les domaines irrigués de l'Èbre ; les migrations du XXe siècle vers Saragosse et Barcelone achevèrent le processus. Teruel devint synonyme de dépeuplement, puis un fait politique lorsque le mouvement de protestation Teruel Existe envoya ses propres représentants à Madrid. Presque tout le monde parle le castillan. L'aragonais lui-même, une langue romane située entre le castillan, le catalan et l'occitan, survit dans les vallées du nord de Huesca avec quelques milliers de locuteurs, tandis que le catalan est courant le long de la bande orientale. Le catholicisme fonctionne surtout comme élément identitaire, centré sur la Vierge du Pilar à Saragosse, dont la fête d'octobre attire des centaines de milliers de personnes dans les rues pour y déposer des fleurs. La jota, chantée et dansée à pleine voix, est l'exportation culturelle de la région. Les traditions les plus étranges sont restées dans les montagnes : les trangas, cornus et vêtus de peaux de chèvre, du carnaval de Bielsa, les danseurs peints en squelettes de Cetina, et la gaita de boto, une cornemuse aragonaise qui a failli disparaître et qu'un petit cercle de joueurs a fait revivre.