Yangyue: erotismo

Los yangyue eran un antiguo pueblo yue que vivía a lo largo del curso medio del Yangtsé y al sur de este, en lo que hoy es el centro y el sur de China. Los registros chinos los mencionan desde aproximadamente el siglo IX a. C. hasta la conquista de los Qin en el siglo III a. C. Después fueron absorbidos por los chinos han y por otros pueblos del sur. Constituían una rama de los baiyue, los Cien Yue, un nombre genérico que los escritores de las dinastías Zhou y Han usaban para referirse a los numerosos pueblos no chinos al sur del gran río. Su propio nombre para sí mismos se ha perdido, al igual que su lengua. La primera mitad del nombre suele vincularse con Yangzhou, una vasta provincia meridional en los mapas chinos antiguos. Eso dice más sobre cómo los escribas del norte veían el sur que sobre cómo se veían a sí mismos estos pueblos.

Casi todo lo que sabemos de ellos procede de relatos de guerras libradas contra ellos. Los Registros del Gran Historiador afirman que Xiong Qu, un rey temprano de Chu, marchó contra los yangyue hacia el siglo IX a. C., cuando Chu pasaba de ser un estado menor a la potencia dominante del sur. Unos cuatro siglos después, se atribuye al reformador Wu Qi, al servicio del rey Dao de Chu, haber sometido a los yangyue al control de Chu. La verdadera ruptura llegó con los Qin. Tras unificar China, los Qin enviaron ejércitos al territorio yangyue y dividieron el extremo sur en las comandancias de Guilin, Nanhai y Xiang. También enviaron a convictos y exiliados a vivir entre los yue. Cuando cayeron los Qin, el funcionario Zhao Tuo convirtió esa frontera en el reino independiente de Nanyue, que los Han conquistaron en el 111 a. C. Para entonces, el nombre yangyue se estaba desvaneciendo dentro de la categoría más amplia de los yue del sur.

Lo que creían y cómo vivían solo puede reconstruirse a partir de relatos sobre los yue en general, no sobre los yangyue en particular. Los escritores del norte decían que los pueblos yue llevaban el pelo corto y se tatuaban el cuerpo, en marcado contraste con los hombres chinos, que lo llevaban largo y recogido. Las fuentes han también narran que los chamanes yue leían el futuro en huesos de pollo, una práctica que la corte han adoptó tras las conquistas del sur. Las lenguas yue apenas se pusieron por escrito. Los lingüistas suelen vincularlas con las familias kra-dai o austroasiáticas en lugar de con el chino, y los especialistas aún debaten sobre posibles huellas de ellas en los dialectos chinos del sur. El legado de los yangyue es disperso pero real. Sobrevive en la ascendencia de los habitantes del sur de China y en la larga y disputada historia de cómo una región de muchos pueblos llegó a considerarse china.