Bajtiaris: erotismo

Los bajtiari son la mayor de las confederaciones tribales lur de Irán, y durante la mayor parte de su historia se han definido por el movimiento. Su territorio es el Zagros central, una franja de crestas y desfiladeros fluviales que va desde las tierras altas de la provincia de Chaharmahal y Bajtiari hasta las llanuras cálidas de Juzestán. El año bajtiari clásico seguía a la hierba: invierno en las tierras bajas, luego una migración de primavera a pie por pasos cubiertos de nieve y a través del río Karún hacia los pastos de verano de la meseta alta, y de vuelta en otoño. El documental de 1925 Grass filmó uno de estos cruces. La mayoría de los bajtiari están hoy asentados en ciudades como Shahr-e Kord, Masjed Soleymán e Izeh, o en Isfahán y Ahvaz, pero algunas familias siguen realizando la migración cada año, a menudo con camiones junto a los rebaños. Su lengua es el bajtiari, un dialecto del lur que pertenece a la misma rama suroccidental iraní que el persa, mucho más cercano a él que el kurdo, y cede con facilidad ante el persa en las ciudades. Casi todos son musulmanes chiíes duodecimanos, y la fe se vive a través del duelo de Muharram y la peregrinación a santuarios más que como algo que los distinga de otros iraníes. La sociedad es una genealogía de unidades anidadas: dos grandes mitades, los Haft Lang y los Chahar Lang, cuyos nombres suelen remontarse a antiguas tasaciones fiscales del ganado, y debajo tribus, subtribus y clanes que en otro tiempo decidían dónde acampaba una familia, con quién se casaban sus hijos y qué kan hablaba por ella.

Los kanes tenían peso mucho más allá de las montañas. En 1909, jinetes bajtiari bajo el mando de Sardar Asad marcharon sobre Teherán y ayudaron a restablecer la constitución frente a Mohammad Ali Sah. Un año antes se había descubierto petróleo en Masjed Soleymán, en las tierras de invierno de la tribu, y la Anglo-Persian Oil Company pagaba a los kanes por custodiar sus pozos. La independencia armada sobre un territorio estratégico convirtió a los bajtiari en objetivo de Reza Sah, que en los años 1930 ejecutó o encarceló a kanes principales, desarmó a la tribu y empujó a los nómadas hacia el asentamiento. Esas mismas familias de kanes dieron más tarde a Irán una reina, Soraya Esfandiary-Bakhtiari, y su último primer ministro antes de la revolución de 1979, Shapour Bakhtiar. Los cementerios bajtiari tienen leones de piedra tallados sobre las tumbas de hombres recordados como luchadores o líderes. La vestimenta tradicional masculina es el chogha, un abrigo de lana hasta la rodilla con rayas verticales negras y blancas, que se lleva con pantalones anchos negros y un gorro redondo de fieltro. Las mujeres llevan faldas largas superpuestas en colores intensos bajo un pañuelo anudado. Las alfombras bajtiari, en especial el diseño de jardín con compartimentos, están entre las más reconocibles de Irán, y la danza en línea de las bodas bajtiari sigue siendo una parte viva del calendario.