Afroiraquíes: erotismo

Los afroiraquíes son iraquíes negros que hablan árabe. La mayoría vive en Basora y sus alrededores, y sus antepasados llegaron a Mesopotamia desde África Oriental a lo largo de más de mil años. La lengua y la fe no los distinguen, ya que comparten ambas con el sur árabe que los rodea. Sí los distingue la ascendencia, junto con una memoria de la esclavitud que la sociedad iraquí nunca ha superado del todo. Muchas familias conservan todavía los nombres de las tribus árabes a las que estaban vinculados sus antepasados, y el insulto abd, que significa esclavo, sigue acompañando a la gente en la calle.

El capítulo más antiguo de esta historia pertenece a los zanj, africanos orientales obligados a raspar la costra de sal de las tierras bajas pantanosas del sur de Irak bajo los califas abasíes. Entre 869 y 883 se levantaron en una de las mayores revueltas de esclavos del mundo medieval. Saquearon Basora y se mantuvieron en las marismas durante más de una década antes de ser aplastados. Más tarde llegaron otros a través del comercio del océano Índico, que llevó cautivos de Zanzíbar y de la costa suajili hasta el golfo bien entrado el siglo XIX, para trabajar en palmerales, puertos y casas adineradas. La comunidad actual surgió de aquellas oleadas y desde hace mucho tiempo se ha mezclado con sus vecinos árabes. Ningún censo los cuenta, y las estimaciones de su número varían mucho.

La religión sigue a la región. La mayoría son musulmanes chiíes, una proporción menor es suní, y el duelo de Muharram y el calendario de peregrinaciones del sur marcan el año como lo hacen con sus vecinos. Algunas familias también mantienen ceremonias de sanación con raíces africanas, conocidas como nuban y liwa. Se basan en el tambor, una lira de cuenco llamada tanbura y canciones que conservan rastros del suajili. Las ceremonias tratan de espíritus y aflicciones, y sobreviven sobre todo entre los practicantes mayores y sus discípulos.

La política se convirtió en un punto de inflexión después de 2003. Activistas de Basora formaron el Movimiento de Iraquíes Libres para exigir el reconocimiento como minoría, protección legal contra la discriminación y escaños parlamentarios reservados, como los que tienen los cristianos y otras pequeñas comunidades. La elección de Barack Obama en 2008 dio un impulso a la causa. El movimiento presentó candidatos en las elecciones provinciales sin conseguir ningún escaño, y su fundador, Jalal Dhiyab, fue asesinado a tiros en Basora en 2013. La demanda de reconocimiento formal todavía no se ha cumplido, y muchos afroiraquíes siguen diciendo que son iraquíes ante todo y que simplemente quieren ser tratados como tales.