Armeno-tats: erotismo

Los armeno-tats eran cristianos armenios cuya lengua materna no era el armenio. Hablaban tat, una lengua iraní que la mayoría de las personas en el Cáucaso oriental asocian con aldeanos musulmanes y con judíos de montaña. Esa combinación era lo que los distinguía. En esta región, la religión y la lengua solían ir de la mano. Sin embargo, un puñado de aldeas del antiguo país de Shirván, en el actual Azerbaiyán, organizaron su vida en torno a la Iglesia apostólica armenia mientras hablaban en casa una pariente cercana del persa.

Sus asentamientos más conocidos eran Madrasa, en las colinas vinícolas a las afueras de Shamají, y Kilvar, más al norte, en lo que hoy es el distrito de Shabran. Madrasa dio nombre a la uva de vino Matrassa. El tat pertenece a la rama suroccidental de las lenguas iranias, y en este rincón del Cáucaso lo hablan tres comunidades religiosas: los tats musulmanes, los juhuro o judíos de montaña con su judeotat, y los cristianos de estas aldeas armenias. A su alrededor, el azerí, una lengua turca, era la lengua común de los mercados y los caminos, mientras que el armenio clásico era la lengua del servicio religioso. El estudioso ruso de las lenguas iranias Vsévolod Miller registró el habla armeno-tat a principios del siglo XX, y su trabajo de campo sigue siendo uno de los mejores testimonios de ella.

El origen de la comunidad sigue siendo objeto de debate. Una opinión sostiene que eran armenios que vivieron durante siglos entre vecinos de habla iraní, abandonaron su lengua pero conservaron su iglesia. La otra sostiene que eran tats, descendientes de los colonos de habla persa que los reyes sasánidas establecieron a lo largo de la frontera del Caspio, quienes se hicieron cristianos y se unieron a la comunidad de la Iglesia armenia. En ambos casos el resultado fue el mismo: un pueblo armenio por la iglesia y la comunidad, e iraní por la lengua.

El siglo XX dispersó a la comunidad. El tat perdió terreno frente al armenio, el azerí y el ruso. Las últimas familias armenias abandonaron sus aldeas durante el conflicto de Nagorno Karabaj, a finales de la década de 1980, cuando los armenios de todo Azerbaiyán fueron desarraigados. Hoy sus descendientes viven sobre todo en Armenia y Rusia, en gran medida integrados en la población armenia en general, y no se sabe que el habla armeno-tat siga en uso cotidiano.