Toba (Qom): Erotik

Toba, die sich selbst als Qom bezeichnen, sind ein indigenes Volk des Gran Chaco, das hauptsächlich in den argentinischen Provinzen Chaco und Formosa lebt, mit Gemeinschaften in Paraguay und Bolivien. Sie sprechen Toba, eine guaykuruische Sprache, und gehören zu den größeren indigenen Gruppen der Region, mit einer Geschichte als geschickte Jäger und, nach der Ankunft des Pferdes, als bewegliche Reiter der offenen Ebenen.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Vor der Eroberung lebten die Qom im gesamten Chaco von Jagd, Fischfang und Sammeln, und ihre Übernahme des Pferdes machte sie bis weit in das 19. Jahrhundert hinein zu furchtlosen und unabhängigen Kämpfern. Militärische Feldzüge, der Verlust von Land an Viehzucht und Landwirtschaft sowie erzwungene Ansiedlung zerstörten diese Autonomie. Das Massaker von Napalpí im Jahr 1924, bei dem Polizisten und Siedler in der Provinz Chaco zahlreiche Toba und Mocoví töteten, ist bis heute eine prägende Erinnerung an diese Enteignung. Viele wurden in Lohnarbeit auf Plantagen und in Städte gedrängt, und heute leben große Qom-Gemeinschaften in Städten wie Resistencia, Rosario und am Stadtrand von Buenos Aires, wo sie sich organisieren, um ihre Sprache und Identität zu bewahren. Die Gemeinschaften ernähren sich durch eine Mischung aus kleinbäuerlicher Landwirtschaft, Kunsthandwerk, Saisonarbeit und staatlicher Unterstützung. Einst auf Schamanen und Waldgeister ausgerichtet, umfasst das religiöse Leben heute ein weit verbreitetes pfingstlerisches und evangelikales Christentum, das oft in eigenständig Qom-spezifischen Formen ausgeprägt ist.

Erscheinungsbild und Körperschmuck

Historisch passte das Erscheinungsbild der Qom zu einem mobilen Leben in heißem Klima, mit minimaler Kleidung; Körper- und Gesichtsbemalung sowie Federschmuck dienten Ritualen und dem Krieg. Heute tragen die Qom moderne Kleidung, und viele leben in städtischen Umgebungen, die sich im Aussehen kaum von ihren Nachbarn unterscheiden. Traditioneller Schmuck lebt im Kunsthandwerk weiter: Halsketten und Armbänder aus Samen, Perlen und Federn sowie aus Palmen und anderen Fasern geflochtene Gegenstände, die häufig zum Verkauf hergestellt werden. Wie bei anderen Völkern des Chaco zeigt sich die heutige Identität der Qom eher über Sprache, Gemeinschaft und Handwerk als über eine auffällige Alltagstracht.