Tacuate: Erotik

Die Tacuate sind ein kleines indigenes Volk im Südwesten von Oaxaca, das Mixtekisch spricht und mit gewisser Berechtigung weiterhin darauf besteht, nicht einfach Mixteken zu sein. Fast alle leben in zwei Gemeinden: in Santa María Zacatepec an der Straße, die von Putla zur Pazifikküste hinabführt, und in Santiago Ixtayutla, einem schwer erreichbaren Ort in den zerklüfteten Hügeln des Distrikts Jamiltepec. Ihre Nachbarn, Mixteken, Amuzgo, Triqui, Chatino und die afromexikanischen Orte an der Küste, kennen sie an ihrem Namen und an ihrer Kleidung, und mexikanische Indigenenbehörden führen sie seit langem als eigenes Volk. Der Name ist ein Fremdwort, das meist auf nahuatl Begriffe für Land und Schlange zurückgeführt wird, auch wenn seine ursprüngliche Bedeutung umstritten ist.

Ihre Sprache gehört zum mixtekischen Zweig der oto-mangue Sprachfamilie und ist wie ihre Verwandten tonal. Die Sprachwissenschaft behandelt die Varietäten von Zacatepec und Ixtayutla als voneinander und vom benachbarten Küsten-Mixtekisch verschieden. Fast alle Jungen sprechen auch Spanisch, und Schulbesuch, Lohnarbeit und Migration ziehen in diese Richtung. Die meisten Familien bauen noch Mais, Bohnen und Chili auf steilen Parzellen an, dazu etwas Kaffee als Marktfrucht. Die Religion ist katholisch in ihrer Form und um die mayordomía organisiert, bei der Haushalte reihum das Fest eines Heiligen auf eigene Kosten ausrichten. Daneben bestehen ältere mesoamerikanische Gewohnheiten fort, etwa das Bitten um Regen und eine gute Ernte.

Zacatepec war vor der Ankunft der Spanier eine mixtekischsprachige Herrschaft in Reichweite des Küstenreichs Tututepec. Es hinterließ eines der bekannteren Dokumente des frühkolonialen Oaxaca: den Lienzo de Zacatepec, ein großes bemaltes Tuch aus dem 16. Jahrhundert, das die Grenzen der Stadt abbildet und ihre herrschende Linie im alten piktografischen Stil festhält. Die Gemeinde bewahrte es über Generationen als Nachweis ihres Landes auf, was darüber aussagt, was damals wichtig war und es noch immer ist. Land sowie Reibereien mit den mestizischen Viehzüchtern und Händlern, die einen Großteil des lokalen Handels kontrollieren, ziehen sich durch die moderne Geschichte beider Orte.

Was Außenstehende zuerst bemerken, ist die Kleidung. Die traditionelle Männertracht besteht aus weißer Baumwolle, einem lockeren Hemd und weiten Hosen, deren Kragen, Manschetten und Säume dicht mit winzigen bestickten Tieren besetzt sind: Vögel, Insekten und kleine vierbeinige Geschöpfe, kaum größer als ein Fingernagel. Frauen tragen einen langen weißen Huipil, der mit denselben Miniaturfiguren bestickt ist, und in Zacatepec eine halbe Kalebasse, die jícara, die wie ein Hut auf dem Kopf getragen wird. Vieles davon kommt heute vor allem zu Festen zum Vorschein oder bleibt der älteren Generation vorbehalten, doch die Stickerei ist nach wie vor Frauenarbeit, und sie ist zu einer Einnahmequelle ebenso wie zu einem Stolz geworden.