Sakapulteken: Erotik

Die Sakapultek sind ein kleines Maya-Volk, dessen Identität an einen einzigen Ort gebunden ist: Sacapulas, eine Stadt in einem heißen, trockenen Abschnitt des Río-Negro-Tals im guatemaltekischen Departamento El Quiché, weit unterhalb der kühleren Hochländer, die sie umgeben. Viele Maya-Orte haben ihren eigenen Akzent und ihre eigene Webart. Die Sakapultek haben ihre eigene Sprache. Das Sakapultek ist eine der 22 Maya-Sprachen, die Guatemala offiziell anerkennt. Es ist ein enger Verwandter des K'iche', das in weiten Teilen des umliegenden Landes gesprochen wird, und man hört die Verwandtschaft, doch die beiden Sprachen sind seit langem eigenständig. Das Spanische drängt von der anderen Seite darauf, und so wenige Menschen sprechen sie fließend, dass ihr Fortbestand eine reale, praktische Frage ist.

Salz ist das alte Kennzeichen des Ortes. Seit Jahrhunderten leiten die Menschen Wasser aus salzhaltigen Quellen am Flussufer in flache Becken und lassen es verdunsten. Das Salz von Sacapulas gelangte schon vor der Ankunft der Spanier über die Handelswege des Hochlands, und die Arbeit wird heute in kleinerem Umfang fortgeführt. Auch die soziale Struktur der Stadt hat sich als ebenso beständig erwiesen. In der Kolonialzeit siedelten Dominikanermönche Menschen aus verstreuten Siedlungen nach Sacapulas um. Dennoch lösten sich die älteren, auf Verwandtschaft beruhenden Landbesitzgruppen, die parcialidades, nie auf. Historiker der Region haben sie von der Zeit vor der Eroberung bis in die Neuzeit verfolgt, was Sacapulas zu einem bekannten Beispiel dafür macht, dass Maya-Institutionen die spanische Herrschaft überdauerten. Das religiöse Leben folgt dem Muster des westlichen Hochlands. Der Katholizismus stützt sich auf die Kolonialkirche und den Kalender der Heiligenfeste, daneben besteht ältere Maya-Ritualpraxis fort, und evangelikal-protestantische Kirchen sind seit dem Ende des 20. Jahrhunderts gewachsen. In denselben Jahrzehnten kam der Bürgerkrieg, der El Quiché stärker traf als fast jedes andere Departamento. Im Alltag ist die Kleidung der Frauen weiterhin das deutlichste Merkmal der Gemeinschaft, ein handgewebter Huipil und ein umwickelter Corte, während sich die meisten Männer wie andere ländliche Guatemalteken kleiden.