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Rucenses: Erotik
Nicht überliefert; vermutlich Paläosardisch (nicht klassifiziert, vorrömisch), unter römischer Herrschaft durch Latein (Indoeuropäisch, Italisch) ersetzt.
Nicht überliefert; vermutlich die einheimischen sardischen Kulte der nuraghischen Tradition (heilige Brunnen, Sardus Pater), mit punischem und römischem Einfluss.
Über: Rucenses
Die Rucensi waren eines der einheimischen Völker des antiken Sardiniens, im 2. Jahrhundert n. Chr. vom Geographen Ptolemäus und von niemandem sonst erwähnt, und ihre Nachkommen sind unter den heutigen Sarden zu suchen. Diese eine Erwähnung bildet die gesamte schriftliche Überlieferung. Ptolemäus, der in Alexandria aus älteren Berichten kompilierte, ging die Stämme der Insel von Norden nach Süden durch und stellte die Rucensi unterhalb der Aechilenenses, die er auch Cornenses nennt, und oberhalb der Celsitani und der Corpicenses ein. Das verortet sie irgendwo in der Mitte der Insel. Die Cornenses bieten den einzigen wirklichen Anhaltspunkt: Ihr Name wird im Allgemeinen mit Cornus in Verbindung gebracht, der Stadt an der Westküste, die 215 v. Chr. als Bollwerk des sardischen Aufstands gegen Rom diente. Darüber hinaus wer eine feste Grenze für das Gebiet der Rucensi zieht, rät nur.
Schon der Name sagt etwas aus. Er trägt die lateinische Endung, mit der die Bewohner eines bestimmten Ortes oder Bezirks bezeichnet wurden, und so gelangte er wahrscheinlich als römische Verwaltungsbezeichnung zu Ptolemäus, nicht unbedingt als Selbstbezeichnung dieser Menschen. Rom verhandelte mit dem Binnenland Sardiniens Gemeinde für Gemeinde, und einige dieser Vereinbarungen sind auf Stein und Bronze erhalten. Die Tafel von Esterzili aus dem Jahr 69 n. Chr. verzeichnet, wie ein Statthalter ein Volk, die Galillenses, von Land vertreibt, das einem anderen, den Patulcenses, gehörte. Die Rucensi lebten sehr wahrscheinlich in derselben Welt fester Grenzen, Abgaben und wiederkehrender Reibungen mit den Behörden.
Zu Ptolemäus' Zeit war Sardinien seit beinahe vierhundert Jahren römisch, und zuvor hatte Karthago die Küsten und Ebenen gehalten. Die Bewohner des Binnenlandes waren die Erben der nuragischen Kultur, der bronzezeitlichen Gesellschaft, die die als Nuraghen bezeichneten Steintürme errichtete, von denen noch Tausende stehen. Sie sprachen eine Sprache, die meist als Paläosardisch bezeichnet wird, für die keine nachweisbaren Verwandten existieren und die keine Texte hinterließ. Sie hat sich in Ortsnamen und in einer Schicht des Wortschatzes des heutigen Sardischen erhalten, der romanischen Sprache, die das Latein hinterließ. Die alten Kulte der Insel versammelten sich an heiligen Brunnen und Quellen und ehrten einen Vatergott, den die Römer als Sardus Pater kannten. Nichts verbindet die Rucensi mit einem bestimmten Heiligtum, doch dies war das religiöse Umfeld, in das sie hineingeboren wurden.
Was aus ihnen wurde, ist Aufgehen, nicht Verschwinden. Untersuchungen alter DNA zeigen auf der Insel vom Neolithikum bis zur nuragischen Zeit eine auffällige Kontinuität, und heutige Sarden, vor allem im gebirgigen Inneren, tragen noch immer einen ungewöhnlich großen Anteil dieser alten Abstammung. Die Rucensi wurden unter diesem Namen nicht mehr gezählt. Die Menschen lebten weiter.
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Häufig gestellte Fragen: Rucenses
Welche Sprache sprechen Rucenses?
Rucenses: Hauptsprache ist Nicht überliefert; vermutlich Paläosardisch (nicht klassifiziert, vorrömisch), unter römischer Herrschaft durch Latein (Indoeuropäisch, Italisch) ersetzt..
Welche Religion praktizieren Rucenses?
Rucenses: vorherrschende Religion ist Nicht überliefert; vermutlich die einheimischen sardischen Kulte der nuraghischen Tradition (heilige Brunnen, Sardus Pater), mit punischem und römischem Einfluss..
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