Mendriq: Erotik

Die Mendriq gehören zu den kleinsten benannten Völkern Malaysias. Sie zählen nur einige hundert Angehörige und leben im bewaldeten Hinterland von Kelantan. Sie gehören zu den Orang Asli, dem Sammelbegriff für die ursprünglichen Völker der Halbinsel-Malaysia. Die Regierung ordnet sie ihrer Kategorie Negrito oder Semang zu, zusammen mit den Kensiu, Kintaq, Jahai, Lanoh und Batek. Diese Bezeichnung sagt mehr über die rassische Einteilung der Kolonialzeit aus als über das Volk, auf das sie angewandt wird. Was die Mendriq tatsächlich auszeichnet, sind ihre eigene Sprache und ihre familiären Bindungen. Sie haben sich als eigenständige Gemeinschaft erhalten, obwohl sie neben weitaus größeren Nachbarn leben.

Ihre Sprache, auch als Menriq oder Minriq geschrieben, gehört zum nördlichen Zweig der aslianischen Sprachen innerhalb der austroasiatischen Sprachfamilie. Sie ist damit eine entfernte Verwandte des Khmer und des Vietnamesischen, nicht des Malaiischen. Eng verwandt ist sie mit dem Batek und dem Jahai, die im selben nördlichen Hügelland gesprochen werden. Bei so wenigen Sprechern steht sie unter ständigem Druck. Malaiisch ist die Sprache der Schule, der Klinik, des Distriktamts und des Händlers, und der Alltag der Mendriq ist die Zweisprachigkeit.

Ihre Heimat ist das Gebiet des Nenggiri-Flusses im Distrikt Gua Musang. Der dortige Hügelwald wird heute von Holzfällerstraßen und Plantagenflächen durchschnitten. Semang-Völker waren historisch mobile Sammler- und Jägergemeinschaften. Sie jagten mit Blasrohren, gruben wilde Yamswurzeln aus und sammelten Rattan und Adlerholz, um es mit sesshaften Gemeinschaften flussabwärts zu tauschen. Diese Lebensweise hat sich in den vergangenen siebzig Jahren stark verengt. Während des Malaiischen Notstands von 1948 bis 1960 wurden die Orang-Asli-Gemeinschaften im Landesinneren in Siedlungen umgesiedelt, die der Staat überwachen konnte. Spätere Umsiedlungsprogramme, Holzkonzessionen sowie Ölpalm- und Kautschukplantagen trieben diese Entwicklung weiter voran. Die meisten Mendriq leben heute in festen Dörfern. Sie verbinden kleinbäuerliche Landwirtschaft und Lohnarbeit mit dem, was der verbleibende Wald noch bietet.

Die traditionelle Glaubenswelt folgt dem allgemeinen Muster der Semang. Der Wald, seine Geister und das Wetter gelten als moralische Mächte, und achtloses oder spöttisches Verhalten gegenüber Tieren zieht nach dem Verständnis heftige Stürme nach sich. Von der Regierung unterstützte islamische Missionsarbeit unter den Orang Asli in Kelantan hat ebenfalls einige Konvertiten gewonnen. Die dringendsten Fragen, vor denen die Mendriq heute stehen, sind jene, die jede kleine Orang-Asli-Gruppe betreffen. Die erste ist die gesicherte Anerkennung der Rechte an gewohnheitsrechtlich genutztem Land, das das malaysische Recht nur schwach schützt. Die zweite ist, ob eine Sprache, die so wenige Menschen sprechen, eine weitere Generation überdauern wird.