Cornacates: Erotik

Die Cornacaten waren ein pannonisches Volk der ersten Jahrhunderte v. und n. Chr., das am rechten Donauufer um Cornacum lebte, dem heutigen Dorf Sotin bei Vukovar im Osten Kroatiens. Sie endeten nicht in einer einzigen Katastrophe. Sie wurden in die Provinzbevölkerung des römischen Pannonien aufgenommen, und heute beansprucht niemand ihre Nachfolge ausdrücklich, auch wenn die Menschen auf diesem Donauabschnitt auf dem Boden leben, den sie bestellten.

Was sie als Gruppe kenntlich macht, geht zum großen Teil auf eine römische Verwaltungsentscheidung zurück. Plinius der Ältere führt sie unter den Völkern Pannoniens auf, neben den Breuci, den Amantini und den Andizetes, und ihr Name ist an einen Ort gebunden statt an einen Stammvater oder eine Kriegerschar: Die Cornacaten sind schlicht die Bewohner von Cornacum. Das hat einige Historiker zu der Vermutung veranlasst, dass die civitas Cornacatium weniger ein antiker Stamm als ein Verwaltungsbezirk war, den Rom nach der Niederschlagung des großen pannonisch-dalmatischen Aufstands der Jahre 6 bis 9 n. Chr. zog, als größere und gefährlichere Verbände in handhabbare Teile zerschlagen wurden. Ob es eine cornacatische Identität gab, bevor es eine cornacatische Steuerliste gab, ist eine offene Frage.

Sie sprachen Pannonisch, eine Sprache, die fast nur in Personennamen überliefert ist und meist zum Illyrischen gerechnet wird, verschieden von der Sprache der keltischen Skordisker flussabwärts. Einer der wenigen namentlich bekannten Cornacaten war ein Soldat. Ein unter Claudius ausgestelltes bronzenes Entlassungsdiplom verzeichnet Dasens, Sohn des Dasmenus, einen cornacatischen Fußsoldaten, der seine Dienstjahre in einer römischen Hilfstruppenkohorte ableistete und sich sowie seinen Kindern das Bürgerrecht und seiner Ehe rechtliche Anerkennung verschaffte. Dieses Dokument ist das Muster im Kleinen. Die Donau wurde zur befestigten Grenze, Cornacum wurde ein Kastell an ihr, und der Militärdienst war der wichtigste Weg aus dem Stammesstatus in das römische Recht.

Von ihrer Religion und ihren Sitten wurde fast nichts niedergeschrieben. Cassius Dio, der zwei Jahrhunderte später einen Teil Pannoniens verwaltete, beschrieb die Pannonier im Allgemeinen als arme, zähe Menschen, die sich in einem rauen Klima von Gerste und Hirse ernährten, und mehr geben die Quellen kaum her. Nach 212 n. Chr. war jeder freie Cornacate römischer Bürger, und der Name geriet außer Gebrauch. Goten, Hunnen, Gepiden, Awaren und Slawen zogen später über dasselbe Ufer oder ließen sich dort nieder. Geblieben sind eine Zeile bei Plinius, eine Handvoll Inschriften und die römischen Schichten, die am Steilufer bei Sotin nach wie vor freigelegt werden.