Bororo: Erotik

Bororo (Selbstbezeichnung Boe) sind ein indigenes Volk des zentralbrasilianischen Hochlands, das heute vor allem im Bundesstaat Mato Grosso entlang der Flüsse São Lourenço und Vermelho lebt. Sie sprechen Bororo, die wichtigste erhaltene Sprache des kleinen Bororo-Zweigs der Macro-Je-Sprachfamilie. Ihre komplexe soziale Organisation machte sie zu einem Schlüsselthema der Anthropologie des 20. Jahrhunderts, insbesondere durch die Arbeiten von Claude Lévi-Strauss.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Bororo-Dörfer sind als Kreis von Familienhäusern um ein zentrales Männerhaus (baito) angelegt, ein Grundriss, der die Teilung der Gesellschaft in zwei Heiratshälften (Moieties) mit den Namen Exerae und Tugarege kodiert, die jeweils weiter in Clans mit erblichen Rechten an Namen, Schmuck und Liedern unterteilt sind. Dieser Dualismus ordnet Heirat, rituelle Rollen und den aufwendigen Bestattungszyklus, der im Zentrum der religiösen Praxis der Bororo steht und in dem die Seele des Verstorbenen geleitet wird, um sich den Ahnengeistern aroe anzuschließen. Der Lebensunterhalt beruhte traditionell auf Jagd, Fischfang und Sammeln, ergänzt durch etwas Gartenbau.

Erscheinung und Körperschmuck

Die Bororo sind für ihre prächtige Federkunst bekannt. Zeremonielle Insignien umfassen breite Diademe und Kopfschmuck aus leuchtend gelben und roten Arafedern, Federschmuck für Arme und Rücken, Halsketten aus Jaguarkrallen und Muscheln sowie Körperbemalung in rotem Urucum und Schwarz. Männer fielen historisch durch ihre hohe Statur und langes Haar auf, und traditionell trugen sie Lippen- und Ohrschmuck. Bei Begräbnissen zeigt sich die umfassendste Darstellung von Clanschmuck und bemalten Mustern, die jeweils einer bestimmten Linie gehören. Die Alltagskleidung ist heute weitgehend modern, Federn und Körperschmuck sind der Zeremonie vorbehalten.