Atikum: Erotik

Die Atikum sind ein Volk der Serra do Umã, einer Hochebene, die sich aus dem trockenen Sertão von Pernambuco im Nordosten Brasiliens erhebt. Was sie zusammenhält, ist weniger eine eigene Sprache als ein hart erkämpfter Anspruch auf Land, Abstammung und Ritual. Über Generationen hinweg nannten Außenstehende die Familien auf dem Berg caboclos. Diese lose ländliche Bezeichnung umfasste Menschen indigener Abstammung, die in die Viehwirtschaft des Landesinneren eingegliedert worden waren. Die Atikum akzeptierten diese Bezeichnung nie als ganze Geschichte, und in den 1940er Jahren drängten sie den brasilianischen Staat, sie als indigenes Volk anzuerkennen.

Die Anerkennung erfolgte 1949 durch den Indianerschutzdienst, und die Art, wie sie errungen wurde, ist die meistdiskutierte Episode der Atikum-Geschichte. Beamte wollten den Toré sehen, einen Kreistanz mit Maracas und Gesang, den Bundesagenten im Nordosten als Nachweis des Indianerstatus behandelten. Die Atikum lernten ihn mit Hilfe der Tuxá, eines Volkes am Rio São Francisco, und tanzten ihn vor den Inspektoren. Die Wissenschaft hat dem viel Bedeutung beigemessen. Für die Atikum ist der Punkt schlichter: Der Toré gehört ihnen seit mehr als siebzig Jahren. Er ist mit der Jurema-Tradition verbunden, in der die encantados, Ahnengeister, um Rat und Heilung angerufen werden. Die meisten Atikum sind auch katholisch, und Heiligenfeste und Toré-Nächte teilen sich denselben Kalender, ohne dass man darin großen Widerspruch sieht.

Im Alltag wird nur Portugiesisch gesprochen. Wie fast alle indigenen Völker des nordöstlichen Landesinneren haben die Atikum ihre angestammte Sprache im Laufe von Jahrhunderten durch Missionen, Viehzucht und Landnahme verloren. Benachbarte Völker wie die Pankararu, Truká und Kambiwá teilen große Teile dieser Geschichte und viele der gleichen rituellen Formen.

Das Leben auf der Serra bedeutet kleine Landwirtschaft unter einem harten Klima, mit Bohnen, Mais und Maniok auf Feldern, die von oft ausbleibendem Regen abhängen. Die Dörfer sind über das Plateau verstreut. Die Politik innerhalb der Gemeinschaft verläuft über rivalisierende Fraktionen, die um Führung, Land und staatliche Ressourcen konkurrieren. Ihr Gebiet, die Terra Indígena Atikum, wurde in den 1990er Jahren nach jahrelangem Druck offiziell abgegrenzt. Das Plateau liegt außerdem in einem Abschnitt des Sertão von Pernambuco, der für illegalen Cannabisanbau bekannt ist. Polizeiliche Vernichtungskampagnen gingen mit massiver Gewalt vor und hinterließen eine anhaltende Stigmatisierung der Gemeinschaften in der Region, auch der Atikum. Heute zählen sie mehrere Tausend Menschen und gehören zu den größeren indigenen Bevölkerungen in Pernambuco.