إيروتيكا زينزا

الزينزا شعب من شعوب البانتو يقيم على الساحل الجنوبي الغربي لبحيرة فيكتوريا في شمال غرب تنزانيا. يعيشون على حدّ بين نمطين من أنماط الحياة. إلى الغرب والشمال توجد ممالك البحيرات القديمة، ومنها بلاد الهايا في كاجيرا، بحدائق الموز وأسرها الملكية. وإلى الشرق تمتد السهول المفتوحة للسوكوما، وهم أكبر مجموعة عرقية في تنزانيا. ومن حيث اللغة وتاريخ الملوك، ينتمي الزينزا إلى ممالك البحيرات. أما في الحياة اليومية، فقراهم اليوم من أكثر القرى تنوعاً في المنطقة، وعالم السوكوما قريب منهم دائماً.

لغتهم، الكيزينزا، لغة من لغات البانتو في منطقة البحيرات العظمى، وهي قريبة جداً من لغتي الهايا والكيريوي. ويتحدث معظم الزينزا السواحيلية أيضاً. ويتحدث كثيرون منهم لغة السوكوما كذلك، خاصة حيث استقر مزارعو السوكوما ورعاتهم بأعداد كبيرة خلال القرن العشرين، وفي تلك الأماكن كثيراً ما تكون لغة السوق والجيران. ويقع الموطن الأصلي للزينزا في منطقة جيتا الحالية، حول مدينة جيتا وشاتو، ويمتد نزولاً حتى شاطئ البحيرة. وتعيش جماعات زينزا أيضاً في أجزاء قريبة من كاجيرا وموانزا.

قبل الحكم الاستعماري، كانت بوزينزا مملكة يعود حكامها في نسبهم إلى رُهيندا، المؤسس الذي تدّعيه عدة أسر ملكية حول البحيرة، ومنها أسرة كاراغوي. وانقسمت المملكة لاحقاً إلى مشيخات أصغر. حكم المسؤولون الألمان ثم البريطانيون من خلال الزعماء المحليين حتى ألغت تنزانيا الزعامة الوراثية بعد الاستقلال. ويربط الرابط برُهيندا تاريخ الزينزا بتاريخ الهايا، وهو جزء من سبب رؤية الزينزا لأنفسهم بوصفهم شعباً من ممالك البحيرات لا من السهول.

معظم الزينزا مزارعون يزرعون الكسافا والذرة والموز والقطن، وتصطاد العائلات على الساحل أيضاً. أكبر تغيير حديث جاء من تحت الأرض. تقع جيتا فوق بعض أكبر حقول الذهب في تنزانيا، وحوّلت المناجم الصناعية الكبيرة والحفارون الصغار المستقلون منطقة زراعية هادئة إلى اقتصاد تعديني. ويأتي العمال من أنحاء البلاد، مما أدى إلى مزيد من الاختلاط في السكان. والمسيحية هي الديانة الغالبة، الكاثوليكية والبروتستانتية، وثمة جماعة مسلمة أصغر. وفي كثير من الأسر، لا تزال المعتقدات القديمة عن الأسلاف والعلاج التقليدي قائمة إلى جانب الحياة الكنسية، خاصة حين يمرض أحد أفراد الأسرة أو تتوالى على العائلة سلسلة من النكسات.