إيروتيكا بوغورو

البوغورو هم سكان هضبة ماهينغي، وهي مرتفعات تلالية ترتفع جنوب نهر كيلومبيرو في منطقة موروغورو بتنزانيا. ولمقاطعتهم، أولانغا، قدمٌ في تلك المرتفعات وأخرى في الوادي الواسع الممتد أسفلها، حيث ينتشر النهر في موسم الأمطار. بدأت بلدة ماهينغي مركزاً عسكرياً ألمانياً، وهي اليوم مقر رئاسة المقاطعة، وتقع في قلب أرض البوغورو. ويرتبط الانتماء إلى البوغورو ارتباطاً وثيقاً بهذه الأرض وباللغة المتحدَّث بها فيها.

هذه اللغة هي البوغولو، ويسميها متحدثوها تشيبوغورو. وهي لغة بانتوية، وأقرب لغاتها صلةً بها هي الندامبا التي يتحدث بها مزارعو الوادي المجاورون. والقرابة بين اللغتين وثيقة إلى حد أن اللسانيين يصنفونهما معاً. وتعلو اللغتين السواحيلية بوصفها لغة المدرسة والحكومة والتجارة، ويتنقل معظم البوغورو بينهما حسب ما يقتضيه الموقف. والندامبا والمبونغا والبينا والنغيندو جيران، ولم تكن المقاطعة يوماً موطناً لشعب واحد وحده.

ضغط التاريخ بشدة على هذا الركن من البلاد. اندلعت انتفاضة ماجي ماجي ضد الحكم الألماني عام 1905، ووصلت إلى ماهينغي في غضون أسابيع. هاجم مقاتلون من الشعوب المجاورة، ومن بينهم البوغورو، المركز الألماني، فصدتهم نيران الرشاشات. وخلّفت الحرب والمجاعة التي تلت حملة الأرض المحروقة الألمانية ندوباً عميقة في أنحاء الجنوب. وترسخت البعثات الكاثوليكية في الهضبة في الفترة نفسها، وأصبحت الكنيسة من أهم المؤسسات في أولانغا، إذ أدارت مدارس وأبرشيات شكّلت أجيالاً متعاقبة. واليوم أغلب البوغورو مسيحيون، معظمهم من الكاثوليك الرومان، مع أقلية مسلمة. ولم يختفِ الإيمان بأرواح الأسلاف وبقوة المعالجين، وهو يتعايش لدى كثير من الأسر مع قداس الأحد بدلاً من أن يتعارض معه.

يعيش معظم البوغورو من الأرض، فيزرعون الذرة والأرز والكسافا في قطع متفرقة على المنحدرات وأطراف الوادي. وتحتوي التلال حول ماهينغي أيضاً على أحجار كريمة، وفي مقدمتها السبينل، وهو ما جعل اسم البلدة مألوفاً لدى صاغة الجواهر البعيدين عن تنزانيا. ويقف التعدين على نطاق صغير اليوم إلى جانب الزراعة وسيلةً لكسب النقود. وانتقل كثير من البوغورو الأصغر سناً إلى موروغورو ودار السلام وبلدات أخرى، ويظلون متصلين بالهضبة عبر الأسرة والأرض.