إيروتيكا فيلي

الفيلي هم شعب لوانغو، وعلى مدى عدة قرون حمل هذا الاسم وزناً يتجاوز بكثير حدود شريطهم الساحلي على المحيط الأطلسي. تمتد أرضهم الأصلية على طول ساحل جمهورية الكونغو حول بوانت نوار، وشمالاً نحو الحدود الغابونية. وتعيش مجتمعات أصغر قرب مايومبا في الغابون وفي جيب كابيندا الأنغولي. لا تزال الهوية الفيلية منظمة حول ذكرى المملكة القديمة: مالوانغو، وهو اللقب الذي حمله ملكها، ومقر الحكم الملكي في ديوسو، والعشائر ذات النسب الأمومي التي استمدت مكانتها منه.

كانت لوانغو دولة ساحلية تشير تقاليد نشأتها إلى الداخل نحو عالم الكونغو، ونمت لتصبح قوية بوصفها وسيطاً تجارياً. وقصدت قوافل الفيلي أعماق الداخل بحثاً عن النحاس والعاج والتوكولا، وهو مسحوق خشب الكاموود الأحمر المستخدم على الجلد وفي الطقوس. وعلى الساحل كان نسيج الرافيا المنسوج يُستخدم نقوداً. وما إن بدأت السفن الهولندية والبرتغالية والفرنسية والإنجليزية ترسو هناك، حتى أصبح خليج لوانغو أحد أهم موانئ ساحل أفريقيا الوسطى، بما في ذلك في تجارة المستعبَدين. ويحدد نصب تذكاري اليوم موقع الإركاب القديم. وأنهى التوسع الاستعماري الفرنسي في ثمانينيات القرن التاسع عشر استقلال المملكة. وحوّلت محطة السكك الحديدية الطرفية، ثم صناعة النفط لاحقاً، بوانت نوار إلى العاصمة الاقتصادية للبلاد على أرض الفيلي. ولهذا السبب يعيش كثير من الفيلي اليوم في المدن ولهم قرى عائلية في كويلو.

تنتمي لغتهم، التشيفيلي، إلى مجموعة الكونغو من اللغات البانتوية، وتقترب من كلام جيرانهم اليومبي والوويو. وفي الحياة اليومية تتقاسم مكانها مع الفرنسية ومع المونوكوتوبا، اللغة المشتركة في جنوب الكونغو، ويتنقل كثير من الفيلي الحضريين بسهولة بين اللغات الثلاث. معظم الفيلي مسيحيون، وأغلبهم كاثوليك، لكن الإطار الديني القديم لم يزل تماماً قط. فنزامبي هو الخالق البعيد، وأقرب إليهم الأسلاف وأرواح الأرض والماء، والمينكيسي، وهي الأشياء المشحونة بالقوى التي يتعامل معها المعالجون والعرافون. وقد جُمع كثير من تماثيل القوة المرصّعة بالمسامير، التي تعرضها المتاحف الغربية تحت تسمية عامة هي الكونغو، من ساحل لوانغو.

ينتقل النسب عبر خط الأم، وما زالت عضوية العشيرة تحدد الميراث ومفاوضات الزواج والجنازات. وأكثر العادات ارتباطاً بالفيلي هي التشيكومبي، وهو طقس بلوغ يخص الفتاة الشابة. تُعزل لفترة، وتُطلى بشرتها بمسحوق التوكولا الأحمر، وتعلمها النساء الأكبر سناً ما ستتطلبه منها الحياة البالغة. ثم تُخرج في احتفال عام بالغناء والرقص. الطقس أقصر وأندر مما كان عليه في السابق، لكنه ما زال يُمارَس، ويظل أحد أوضح البيانات العلنية عمّا يُفترض أن يعنيه الانتماء إلى الفيلي.