إيروتيكا باكا

الباكا هم أهل الغابة بالمعنى الحرفي للكلمة. فعلى مدى أجيال تنقّلوا في الغابة المطيرة جنوب شرق الكاميرون وشمال الغابون، مع جماعات أصغر عبر الحدود في جمهورية الكونغو وجمهورية أفريقيا الوسطى. يعيشون على الصيد والاصطياد بالفخاخ وصيد الأسماك وجمع اليام البري والمكسرات والعسل. وقد جمعهم الغرباء منذ زمن طويل مع غيرهم من جامعي الغذاء في غابات وسط أفريقيا تحت تسمية الأقزام، وهي كلمة يرفضها كثير من الباكا والمدافعين عنهم. أما ما يميزهم فعلاً فأصعب في رسمه: معرفة عملية بالغابة وفصولها وأرواحها، يعتمد عليها جيرانهم المزارعون ونادراً ما يضاهونهم فيها.

لغتهم لغز صغير. فلغة الباكا تنتمي إلى الفصيلة الأوبانغية، التي يقع موطنها الأصلي أبعد نحو الشرق في جمهورية أفريقيا الوسطى وحوض الكونغو، بينما تتحدث معظم القرى المحيطة بهم لغات البانتو. ويتحول كثير من الباكا بسهولة إلى لغة جيرانهم أو إلى الفرنسية في التجارة والمدرسة والتعامل مع الدولة. وصلاتهم بالشعوب المزارعة قديمة وتسير في الاتجاهين: إذ يمهّد الباكا الحقول ويجلبون منتجات الغابة مقابل المال والملح والقماش والطعام المزروع. وكانت الشروط في كثير من الأحيان غير متكافئة، والتحامل ضد الباكا واقع حقيقي.

المعتقد جزء من الحياة اليومية، لا شيء منفصل عنها. كومبا هو الخالق، بعيد لكنه معترف به. أما جِنغي، الروح العظيمة للغابة، فهو أقرب إلى الناس: يظهر في الطقوس في هيئة شخص أشعث مكسو بألياف الرافيا، وبلوغ الرجولة يعني الخضوع لطقوس الانضمام إلى جماعته. وقد كسبت البعثات التبشيرية المسيحية معتنقين، وكثير من الباكا يؤمنون بالمعتقدين معاً. وللموسيقى وزن لا يقل عن ذلك: فالغناء المتعدد الأصوات المتخلل بمقاطع مغنّاة بأسلوب اليودل يملأ المخيمات بعد حلول الظلام، وتعزف النساء على النهر نفسه، إذ يضربن سطح الماء بأكفّهن المقعّرة فيحدثن أصواتاً عميقة إيقاعية.

وجاء أشدّ التحولات حدةً في منتصف القرن العشرين، حين ضغطت السلطات الاستعمارية ثم الكاميرونية على جماعات الباكا لمغادرة الغابة العميقة والاستقرار في مستوطنات دائمة على جانب الطرق. فحلّت البيوت ذات الجدران الطينية محل أكواخ مونغولو المقبّبة المصنوعة من شتلات منحنية وأوراق، مع أن النساء ما زلن يبنين أكواخ الأوراق خلال الإقامات الطويلة في الغابة، وهي إقامات تُسمّى مولونغو. ومنذ ذلك الحين أغلقت امتيازات قطع الأخشاب والمناطق المحمية مثل حديقتي لوبيكي وبومبا بيك الوطنيتين ومحمية دجا جزءاً كبيراً من الأرض التي يعتمد عليها الباكا. وقد حوّلت التقارير عن إساءات حراس مكافحة الصيد غير المشروع وضعهم إلى قضية دولية من قضايا حقوق الإنسان. فالمعرفة باقية، لكن المجال لاستخدامها يضيق باستمرار.