إيروتيكا توني

التونّي عشيرة صومالية متجذرة في مقطع ساحلي بعينه: الكثبان والحقول وأدغال الشوك المحيطة ببرافا، ميناء المدينة القديم في إقليم شبيلي السفلى بجنوب الصومال. هم صوماليون في اللغة والدين والنسب، لكنهم ينتمون إلى الجانب الجنوبي من ذلك العالم. وهم جزء من فرع الديجيل في تجمع عشائر الرهانوين، الذي يُطلق عليه غالبًا اسم الديجيل والميريفلي. وهذا ما يميزهم عن عشائر رعاة الإبل الشمالية التي تقف وراء معظم الصور الخارجية عن الصومال. تقع أرض التونّي بين نهر شبيلي السفلى والمحيط الهندي، وقد اعتاش أهلها منذ زمن طويل على الماشية وحقول الذرة الرفيعة والذرة الشامية.

لغتهم، Af Tunni، لهجة كوشية تختلف عن الصومالية الفصحى بدرجة ما. يصنّفها بعض اللغويين لهجةً صومالية جنوبية. ويضعها آخرون في مجموعة ديجيل صغيرة مع الجدو والدابري والغاري. وفي كل الأحوال تختلف اختلافًا واضحًا عن الصومالية الفصحى المستخدمة في المدارس والمطبوعات والبث الوطني.

دينهم الإسلام السني على المذهب الشافعي، كما هو الحال في الصومال كله، لكن برافا تمنحه ثقلًا خاصًا. كانت المدينة مركزًا جادًا للتعليم الصوفي، وفي القرن التاسع عشر أنجبت الشيخ أويس، وهو معلم من القادرية انتشر فرعه الأويسي على طول الساحل السواحيلي حتى زنجبار، ثم إلى داخل البر الأفريقي الشرقي. قُتل عام 1909 على يد أتباع زعيم الدراويش محمد عبد الله حسن، الذي كان خصمه في الدين بقدر ما كان خصمه في السياسة. ولا تزال زيارة أضرحة الأولياء والإنشاد الجماعي للشعر الديني جزءًا من الحياة الدينية اليومية في الجنوب. ولهذا صارت الممارسات المحلية هدفًا لحركة الشباب، التي دمّر مقاتلوها أضرحة الصوفية في أنحاء المنطقة.

لطالما كانت برافا نفسها مشتركة. فالبرافانيون، وهم جماعة ساحلية سواحيلية يتكلمون الشيمويني، عاشوا في أحيائها الحجرية القديمة. وأمسكت أسر التونّي بمعظم الريف المحيط بها، وعاش الفريقان جنبًا إلى جنب وتبادلا التجارة عبر أجيال. وكان لانهيار الدولة الصومالية عام 1991 أثر قاسٍ على الطرفين. فبوصفهم جماعات أصغر قليلة السلاح، تعرضوا لميليشيات العشائر الأكبر، وفرّت أسر كثيرة إلى مقديشو وإلى كينيا وأبعد من ذلك. وسيطرت حركة الشباب على برافا معقلًا لها حتى استولت عليها قوات الاتحاد الأفريقي والحكومة الصومالية عام 2014. وفي ظل النظام الفيدرالي الصومالي الذي أُسس منذ ذلك الحين، تُعد برافا العاصمة الرسمية لولاية الجنوب الغربي، حيث تملك عشائر الديجيل والميريفلي أكبر ثقل سياسي، لكن حكومة الولاية تعمل من بايدوا.