إيروتيكا تونغوي

التونغوي هم شعب جبال ماهالي، وهي السلسلة الجبلية المكسوة بالغابات التي ترتفع عمودياً من الساحل الشرقي لبحيرة تنجانيقا في غرب تنزانيا. تمتد أرضهم من شاطئ البحيرة إلى المرتفعات ثم إلى أحراج الميومبو الجافة الواقعة خلفها، عبر ما يُعرف اليوم بمنطقتي كيغوما وكاتافي. ظلت هذه الأرض دائماً قليلة السكان، وقد تشكلت حياة التونغوي وفق طريقة كسب العيش فيها: قرى صغيرة متباعدة، وزراعة الكسافا والذرة في أراضٍ أُزيلت منها الأشجار، وصيد الأسماك من البحيرة، وصيد الطرائد وجمع العسل البري من الغابة.

لغتهم، الكيتونغوي، لغة من لغات البانتو، وأقرب اللغات إليها لغة البيندي التي يتحدث بها جيرانهم في الجنوب. وهي تنتمي إلى الأسرة العريضة نفسها التي تنتمي إليها لغات الها والنياموزي. والسواحيلية هي لغة المدرسة والسوق والحكومة، ويتنقل معظم التونغوي بين اللغتين دون أن يفكروا في ذلك. وللدين طبقات أيضاً، فقد وصل الإسلام إلى بلاد البحيرة عبر تجارة القوافل في القرن التاسع عشر التي كانت تنتهي في أوجيجي، وللمسيحية أتباعها كذلك. ولا تزال ممارسات أقدم، تدور حول الأسلاف وأرواح الجبال والعرافين، تشكّل لدى كثيرين طريقة فهمهم للمرض وسوء الحظ. وتُعامَل نكونغوي، أعلى قمم سلسلة ماهالي، بوصفها أرضاً مقدسة.

أعاد القرن العشرون ترتيب ذلك العالم. ففي سبعينيات القرن العشرين جمعت حملة التجميع القروي في تنزانيا أسر التونغوي المتفرقة في قرى مخططة، وفي عام 1985 أصبح جزء كبير من الأراضي الجبلية التي غادروها متنزه جبال ماهالي الوطني. ويشتهر المتنزه عالمياً بقردة الشمبانزي البرية، التي يدرسها باحثون من جامعة كيوتو منذ ستينيات القرن العشرين، وقد عمل رجال التونغوي فيه منذ زمن طويل متتبعين ومساعدين ميدانيين. وكانت معرفتهم بالغابة أمراً لا غنى عنه للبحث. كما عاش علماء أنثروبولوجيا بيئية يابانيون في قرى التونغوي في تلك السنوات. ووصفوا كيف دفع الخوف من الحسد والسحر الأسر إلى تقاسم الطعام، ومنع أي شخص من أن يتقدم كثيراً على جيرانه، وهي عادة تسوية كانت تناسب جماعة سكانية صغيرة تعيش على حافة الكفاف. ويعيش معظم التونغوي اليوم في قرى على شاطئ البحيرة وفي الداخل، حيث يصطادون الأسماك ويزرعون ويتاجرون. ولا تزال جبال الموطن القديم ظاهرة للعيان، لكن الناس لم يعد بإمكانهم الاستقرار فيها.