إيروتيكا كيخوس كيتشوا

على امتداد الجزء الأعلى من نهر نابو، حيث تنحدر جبال الأنديز الشرقية إلى الغابات المنخفضة، تصف العائلات الأصلية نفسها غالبًا بكلمة واحدة: رونا، أي الناس. وكيخوس-كيتشوا، المعروفون على نطاق واسع باسم نابو رونا، هم شعب يتحدث لغة الكيتشوا في هذه الزاوية من غابات الأمازون الإكوادورية. تقع موطنهم الأصلي حول مدينتي تينا وأركيدونا، وتمتد مجتمعاتهم مع مجاري الأنهار نحو أوريَانا وسوكومبيوس. ويحمل الاسم تاريخين. فقد كان الكيخوس شعوبًا غابية وجدها الإسبان هنا في 1500s. أما الكيتشوا فهي اللغة التي تبناها أحفادهم تحت الحكم الاستعماري وحكم الإرساليات، مع تراجع استخدام لغة الكيخوس الأقدم.

وهذه اللغة شكل منخفض الارتفاع من لغة الكيتشوا، وهي جزء من عائلة لغات الكيتشوا. وهي قريبة بوضوح من كيتشوا مرتفعات الإكوادور، إلا أن أصواتها ومفرداتها تميزها. ويبرز التباين مع الجيران أكثر، لأن لغتي الواوراني والكوفان المجاورتين لا تمت إليها بصلة على الإطلاق. ويتحدث الجميع تقريبًا الإسبانية أيضًا، وتعمل المدارس الثنائية اللغة على إبقاء الكيتشوا قيد الاستخدام في البيوت.

في الذاكرة المحلية، نقطة التحول هي عام 1578. ففي ذلك العام قاد الشامان بيتو وغواميي والزعيم خومانْدي ثورةً ضد المستوطنين الإسبان، وهاجموا مدينتي أركيدونا وآبيلا. قُمعت الثورة وأُعدم قادتها في كيتو، إلا أن خومانْدي ما زال يُكرَّم بطلًا إقليميًا في نابو. وجاءت الضغوط اللاحقة مع طفرات اقتصادية. فقد دفع استخراج المطاط حوالي 1900 العائلات نحو المصب عمالًا مدينين، وجلب عصر النفط الذي بدأ في أواخر 1960s الطرق والمستوطنين من المرتفعات.

معظم نابو رونا كاثوليك بعد قرون من عمل الإرساليات، وثمة بعض الكنائس الإنجيلية. ولم تُزِح المسيحية المعتقدات القديمة. فما زال الياتشاك، وهو معالج ورائي، يعالج الأمراض التي تُنسب إلى السحر أو أرواح الغابة، وغالبًا باستخدام الأياواسكا. وتعتني العائلات بـالتشاكرا، وهي حديقة غابية مختلطة تضم الكسافا والموز والكاكاو وأشجار الفاكهة. وتخمّر الكسافا لتصنع الأسوا، وهو مشروب كثيف يُقدَّم لكل من يمر بالبيت. وثمة عادة نادرًا ما يسمع بها الغرباء تحدث قبل الفجر. تستيقظ الأسر في الظلام لتعد الغواييوسا، وهو شاي من أوراق نباتية يحتوي على الكافيين، وتجلس معًا تروي أحلام الليلة وتفسرها. وتُقرأ هذه الأحلام بوصفها إرشادًا عمليًا للصيد والزراعة ويوم العمل.

وتدير اليوم جماعات كثيرة نُزلًا سياحية وتعاونيات للكاكاو. وتدافع منظماتها عن الأرض والأنهار ضد حفر النفط والتنقيب عن الذهب.