إيروتيكا ياغان

الياغان هم شعب المياه في أقصى الأرض الجنوبية. عاشوا لآلاف السنين في قوارب اللحاء وحولها، بين القنوات والجزر الواقعة جنوب قناة بيغل، من نافارينو وهوست وصولاً إلى مجموعة ولاستون ورأس هورن، وهي أرض تتقاسمها اليوم تشيلي والأرجنتين. ولم يُقم أي شعب آخر موطناً دائماً أبعد جنوباً منهم. واسمهم الذي يطلقونه على أنفسهم، يامانا، يعني تقريباً «الإنسان الحي». أما اسم ياغان فقد استعاره المبشِّر توماس بريدجز من ياهغا، وهو امتداد من قناة موراي، وقد ثبت هذا الاسم.

كانت الحياة القديمة كلها تدور حول القارب. كانت كل أسرة تبقي ناراً مشتعلة على فراش من الطين والرمل في جوف الهيكل، فكانت مجموعة القوارب وهي تشق القنوات تبدو كخط من الأضواء الصغيرة على الماء. كانت النساء يجدِّفن، وكنّ يغُصن بحثاً عن بلح البحر والقواقع اللاصقة في مياه لا تزيد حرارتها عن درجات قليلة فوق درجة التجمد. كنّ السبّاحات، ولم يتعلم معظم الرجال السباحة قط. وكان الرجال يصطادون أسود البحر والطيور بحراب ذات رؤوس عظمية. وكان اللباس عباءة من جلد الفقمة أو القضاعة، وطبقة من الشحم والصبغ. وتشهد أكوام الأصداف المتراكمة على السواحل على نحو ستة آلاف سنة من هذا النمط. وصنّف بريدجز الياغان في خمس مجموعات لهجية إقليمية، من الواكيمالا في وسط قناة بيغل إلى اليشكومالا في جزر ولاستون. وكانوا جميعاً يتكلمون الياغانية، وهي لغة معزولة لا قرابة معروفة لها، ولا صلة لها حتى بلغة شعب قوارب الكاويسكار إلى الغرب أو بلغة السيلكنام، الصيادين المشاة في الجزيرة الكبيرة.

نقل روبرت فيتزروي أربعة من الياغان، من بينهم جيمي باتون، إلى إنجلترا عام 1830، وأعاد الناجين على متن سفينة البيغل وداروين على متنها. وتلت ذلك البعثة الأنغليكانية في أوشوايا عام 1869، ثم جاء صيادو الفقمات والباحثون عن الذهب، ومركز بحري أرجنتيني، والحصبة. ربما كان عدد الياغان نحو ثلاثة آلاف في مطلع الثمانينيات من القرن التاسع عشر، فصاروا بضع مئات في غضون عشرين عاماً. وصوّر الكاهن النمساوي مارتن غوزيندي طقس التشيخاوس للتلقين وطقس الكينا المقنّع في أوائل عشرينيات القرن العشرين، والأجساد المطلية في تلك الصور هي ما يراه معظم الناس اليوم حين يسمعون الاسم. وتوفيت كريستينا كالديرون، آخر من نشأ يتكلم اللغة، عام 2022. وكان منزلها في فيلا أوكيكا، وهي جماعة الياغان بجوار بويرتو ويليامز في جزيرة نافارينو، حيث لا يزال الأقارب والجيران ينسجون سلالاً محكمة من الأسل، ويصنعون قوارب لحاء مصغّرة، ويعلّمون اللغة من التسجيلات ومن دفاتر بريدجز. ويعرّف اليوم أكثر من ألف شخص في تشيلي وعدد أقل في الأرجنتين أنفسهم بأنهم من الياغان. وقد تراجع المعتقد القديم في واتاوينيوا، وهو إله أعلى بعيد، وفي شامانات اليكاموش، أمام الكاثوليكية إلى حد كبير. أما الشعور بالانتماء إلى تلك القنوات فلم يتراجع.