إيروتيكا زينو
الإسبانية (الهندية الأوروبية)؛ لغة الأجداد السينو منقرضة وأسرتها غير مصنفة
الكاثوليكية الرومانية، مع تعبدات محلية وممارسة توفيقية
نبذة عن زينو
يُعرف Zenú أولاً بما شيّدوه. في السهول الفيضية لنهري San Jorge و Sinú، في السهول الساحلية الكاريبية لما يُعرف اليوم بكولومبيا، شقّ أسلافهم شبكة من القنوات عبر الأراضي الرطبة: قنوات طويلة تجري مع التيار، وقنوات أقصر تتفرّع على شكل عظمة السمكة، فتوزّع الفيضان السنوي على الحقول بدلاً من أن يُتلفها. غطّى النظام نحو نصف مليون هكتار، وظلّ يُصان نحو ألف عام، وانتهى قبل قرون من رؤية أي إسباني له. تصف الروايات الاستعمارية اتحاداً من ثلاث مقاطعات: Finzenú في وادي Sinú، وفيها المركز الطقسي والموتى؛ و Panzenú على San Jorge، وكانت تزرع الغذاء؛ و Zenúfana في أسفل Cauca و Nechí، وكانت تتحكم في المعادن. وكان صاغة الذهب من Zenú يصبّون المعدن بتقنية الفيليغرانا الزائفة، إذ كانوا يلفّون خيوط الشمع لتشكيل حلي الأذن ورؤوس العِصيّ، ثم يسكبونها مصمتةً. والذهب نفسه هو ما جعل الغزو يقع على النحو الذي وقع به: إذ هاجمت الحملات الإسبانية تلال الدفن في وادي Sinú مباشرة، تحفر بحثاً عن أمتعة القبور، وأصبح نهب المقابر تجارة لها اسمها الخاص في الإسبانية الكولومبية، وهو الاسم guaquería.
يُعدّ Zenú اليوم من أكبر الجماعات السكانية الأصلية في كولومبيا، ويُقدَّر عددهم بمئات الآلاف، ويتركزون في مقاطعتي Córdoba و Sucre مع جماعات في منطقة Urabá بمقاطعة Antioquia. ولم يكن الاستمرار لطيفاً. فقد حُلّ resguardo الاستعماري في San Andrés de Sotavento بموجب القانون في مطلع القرن العشرين، واستولى أصحاب المزارع على الأرض، واستغرقت استعادة أجزاء منها عقوداً من التنظيم، شملت احتلالات الفلاحين للأراضي التي اجتاحت Córdoba و Sucre في عقد 1970s. لم يبقَ من اللغة الأجدادية شيء، ولم تُوثَّق توثيقاً كافياً يتيح لأحد أن يجزم بما كانت تنتمي إليه. يتحدث الناس الإسبانية الساحلية، وهم في أغلبهم كاثوليك على طريقة محلية. ما صمد هو الحِرفة. تُشقّ caña flecha، وهو قصب سهمي ينمو في الأرض الرطبة، إلى شرائح دقيقة، يُترك جزء منها فاتحاً ويُصبغ جزء آخر بالأسود بالطين والصبغة النباتية، ثم تُضفر في أشرطة مسطحة وتُلفّ لتصنع sombrero vueltiao. عدد الضفائر هو ما يحدد الدرجة: قبعةٌ بخمس عشرة vuelta عملية للاستعمال اليومي، وقبعةٌ بسبع وعشرين vuelta ناعمة بما يكفي لتُطوى وتُحمل، وللأشكال السوداء والبيضاء المنقوشة في الشريط أسماء. جعلت كولومبيا من القبعة رمزاً ثقافياً وطنياً في عام 2004، فوضعتها على كل كشك للتذكارات في البلاد، ولم تفعل إلا القليل نسبياً للحائكين في Tuchín الذين يصنعونها.
جماعات عرقية ذات صلة
جماعات تشترك مع زينو في الوطن الأصلي أو المنطقة أو اللغة أو التقليد الديني. وهي مرشحة محتملة للمقارنة المرجعية بين الأنماط الظاهرية.

كيتشوا
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)

أيمارا
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)

غواراني
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)

إمبيرا
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)

بورا
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)

مابوتشي
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)
كيلومبولا
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)

برازيليون أصليون
المنطقة نفسها (أمريكا الجنوبية)
الأنماط الظاهرية النموذجية: زينو
مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم
استكشاف فئات الأنماط الظاهرية
تصنيف منظم بمقاييس محكّمة · 22 فئة تشريحية
أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية
من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية
أسئلة شائعة حول زينو
ما اللغة التي يتحدث بها زينو؟
اللغة الرئيسية لدى زينو هي الإسبانية (الهندية الأوروبية)؛ لغة الأجداد السينو منقرضة وأسرتها غير مصنفة.
ما الدين الذي يعتنقه زينو؟
الدين السائد لدى زينو هو الكاثوليكية الرومانية، مع تعبدات محلية وممارسة توفيقية.
أنشئ صور زينو الخاصة بك
خمس صور يوميًا، مجانًا، دون شراء أرصدة. ينطلق الاستوديو من بيانات النمط الظاهري لهذه الجماعة، فيمكنك ضبط نوع الجسم والوضعية والأسلوب مع الحفاظ على دقة السمات.
ابدأ مع زينو




