إيروتيكا ناهوكوا

الناهوكوا من أصغر شعوب أعالي شينغو، وهم بضع عشرات من الأسر المعيشية عند منابع نهر شينغو في ولاية ماتو غروسو بالبرازيل، ولا يُفهم وضعهم إلا بوصفهم جزءاً من كلّ أوسع. فأعالي شينغو مجتمع إقليمي يضم نحو عشرة شعوب تتكلم لغات من ثلاث عائلات لغوية غير متصلة إضافة إلى لغة معزولة، وتشترك جميعها في المخطط الدائري للقرى نفسه، وفي النظام الغذائي نفسه القائم على السمك والمانيوك، وفي الطقوس نفسها وفي التصورات ذاتها عن السلوك اللائق بالزعيم. أما ما يميّز الناهوكوا داخل هذا النظام فهو لغتهم، وهي ضرب من اللغات الكاريبية قريب جداً من لغات الكويكورو والكالابالو والماتيبو، حتى إن المتكلمين يفهم بعضهم بعضاً دون عناء، ومع ذلك يحافظون عليها متمايزة عمداً. وفي شينغو يشكّل التمسك بطريقة الكلام الخاصة بالمرء ما يُبقي القرية شعباً قائماً بذاته. وتتجاوز الزيجات هذه الحدود باستمرار، فينشأ الأطفال على سماع لغات عدة إلى جانب البرتغالية، لكن لكل قرية لغة واحدة تُعدّ لغتها الخاصة.

تقع قريتهم في الجزء الجنوبي من إقليم شينغو للسكان الأصليين قرب نهر كوريسيفو، وهو أحد الجداول التي تلتقي لتشكّل نهر شينغو. وبعد الأوبئة التي أنزلت عددهم في منتصف القرن العشرين إلى بضع عشرات، عاش الناهوكوا سنوات يتشاركون مستوطنة مع شعب الماتيبو الذي تقلّص عدده بالقدر نفسه، ولا يزال الشعبان أقرب الجيران والأقارب. وقد ارتفع عددهم ببطء منذ إنشاء المتنزه عام 1961، لكن تعداد الناهوكوا ما زال لا يزيد على مئة نسمة إلا قليلاً.

تدور الحياة اليومية حول النهر وحقل المانيوك. فالسمك هو اللحم الذي له شأن، ولا تُعدّ معظم الحيوانات البرية طعاماً أصلاً. يتحوّل المانيوك إلى خبز مسطّح وعصيدة رقيقة، وتحدّد ثمار البيكي من البساتين القديمة حول القرية تقويم موسم الاحتفالات. وتُقام الطقوس الكبرى بالاشتراك عبر المنطقة وتُستضاف بالتناوب: طقس الكواروب، حيث تُنصب في الساحة جذوع منحوتة ومطلية تكريماً للموتى المبجَّلين، ومصارعة الهوكا-هوكا التي تفتتح التجمعات بين القرى، حيث يدور الشبان على ركبهم ويتصارعون أمام الجميع. تنتقل الزعامة عبر سلالات معترف بها، ويُتوقع من الزعيم أن يكون كريماً، بطيئاً في الغضب، قادراً على الكلام الحسن في الساحة. أما المرض وعلاجه فمن اختصاص الشامانات الذين يتعاملون مع كائنات الروح التي تسرق الأرواح، وقد شكّل الخوف من السحر السياسة في شينغو منذ أن بدأ الغرباء يدوّنون أخبار هذه السياسة.

يخضع الفتيان والفتيات كلاهما لعزلة تمتد أشهراً عند البلوغ، ويخرجون شاحبين من الظل ومتزيّنين للعرض. والقرى الكاريبية في شينغو هي أيضاً صانعة أحزمة الصدف وقلائده في المنطقة، وهي السلع التي تنتقل عبر التبادل الطقوسي الذي يربط المنظومة كلها ببعضها.