إيروتيكا أتيكوم

الأتيكوم شعب يقيم في سيرا دو أومَا، وهي هضبة مرتفعة تبرز من سيرتاو القاحل في ولاية بيرنامبوكو بشمال شرق البرازيل. ما يجمعهم ليس لغة منفصلة بقدر ما هو مطالبة انتُزعت بشق الأنفس بالأرض والنسب والطقوس. ولأجيال، أطلق الغرباء على الأسر التي تعيش فوق الجبل اسم كابوكلوس. وكانت هذه التسمية الريفية الفضفاضة تشمل أشخاصًا من أصول أصلية دُمجوا في اقتصاد تربية الماشية في الداخل. ولم يقبل الأتيكوم هذا التوصيف بوصفه القصة كلها، وفي أربعينيات القرن العشرين ضغطوا على الدولة البرازيلية للاعتراف بهم بوصفهم شعبًا أصليًا.

جاء الاعتراف عام 1949 عبر جهاز حماية الهنود، وطريقة انتزاعه هي أكثر حلقة نوقشت في تاريخ الأتيكوم. أراد المسؤولون رؤية الطوريه، وهي رقصة دائرية مصحوبة بالماراكاس والترانيم، اعتبرها عملاء الحكومة الفيدرالية دليلًا على صفة الهنود في الشمال الشرقي. تعلّم الأتيكوم الرقصة بمساعدة شعب التوشا من ضفاف نهر ساو فرانسيسكو، ورقصوها أمام المفتشين. وقد أولى الباحثون هذا الأمر اهتمامًا كبيرًا. أما بالنسبة للأتيكوم فالأمر أبسط، إذ إن الطوريه ملكهم منذ أكثر من سبعين عامًا. وهي مرتبطة بتقاليد الجوريما، التي يُستدعى فيها الإنكانتادوس، أي أرواح الأجداد، طلبًا للإرشاد والشفاء. ومعظم الأتيكوم كاثوليك أيضًا، وتشترك أعياد القديسين وليالي الطوريه في التقويم نفسه دون إحساس كبير بالتناقض.

البرتغالية هي اللغة الوحيدة المستخدمة يوميًا. وكحال جميع الشعوب الأصلية في داخل الشمال الشرقي تقريبًا، فقدَ الأتيكوم لغتهم الأصلية عبر قرون من البعثات التبشيرية وتربية الماشية ومصادرة الأراضي. وتشارك الشعوب المجاورة، مثل البانكارارو والتروكا والكامبيوا، جزءًا كبيرًا من هذا التاريخ وكثيرًا من الأشكال الطقسية نفسها.

تعني الحياة في السيرا زراعة صغيرة النطاق في مناخ قاسٍ، مع الفاصوليا والذرة والمنيهوت المزروعة في قطع أرض تعتمد على أمطار كثيرًا ما تخيب. وتتناثر القرى عبر الهضبة. وتدور السياسة المجتمعية بين فصائل متنافسة تتصارع على القيادة والأرض والموارد الحكومية. أما أراضيهم، أي منطقة السكان الأصليين أتيكوم، فقد حُدّدت رسميًا في التسعينيات بعد سنوات من الضغط. وتقع الهضبة أيضًا ضمن امتداد من سيرتاو بيرنامبوكو معروف بزراعة القنب غير المشروعة. وقد جلبت حملات الشرطة للقضاء على الزراعة قوةً شديدة ووصمةً دائمة للمجتمعات في المنطقة كلها، ومنها الأتيكوم. ويبلغ عددهم اليوم عدة آلاف، وهم من أكبر التجمعات السكانية الأصلية في ولاية بيرنامبوكو.