إيروتيكا بيابوكو

يطلق أبناء شعب البيابوكو على أنفسهم اسم وينايويكا. أما الاسم الذي يستخدمه الآخرون جميعاً فهو اسم دخيل مقترض: piapoco كلمة إسبانية إقليمية تعني الطوقان. وهم شعب نهري في شرق كولومبيا، يعيشون حيث تتفكك السهوب العشبية المفتوحة في سهول اللانوس إلى غابات رواقية على ضفاف الأنهار، ثم إلى الأطراف الأولى لغابة الأمازون المطيرة. تقع قراهم على امتداد أنهار غوافياري وفيتشادا وميتا والجداول الأصغر التي تصب باتجاه نهر أورينوكو. ويعيش عدد أصغر منهم عبر الحدود في ولاية أمازوناس الفنزويلية. بالنسبة لجماعة من البيابوكو، النهر هو الطريق والمخزن وحلقة الوصل مع الجميع.

ما يميزهم عن كثير من جيرانهم هو اللغة. لغة البيابوكو لغة أراواكية، وهي جزء من عائلة لغوية تمتد من جزر الكاريبي إلى أطراف الغران تشاكو. وأقرب اللغات قرابةً لها هي لغة الأتشاغوا ولهجات الكوريباكو والبانيوا في الأنهار الواقعة جنوباً. أما السيكواني، الذين يتشاركون معهم الكثير من الأرض نفسها، فيتحدثون لغة من عائلة لغوية لا صلة لها بها، وكذلك البوينافي. وهذا ما يجعل المنطقة رقعة من لغات لا جذر مشتركاً بينها. والإسبانية منتشرة على نطاق واسع بوصفها لغة ثانية، وفي المناطق المختلطة يتحدث كثيرون أيضاً لغة السيكواني.

تتبع الحياة في القرى أنماطاً ضاربة في القدم على هذه الأنهار. يطهّر الناس الأرض لإقامة بساتين المانيوك المر، الذي يُبشر ويُعصر لإزالة عصارته السامة ثم يُحمص ليصبح خبز الكاسابي أو الدقيق الخشن الحبيبي المعروف محلياً باسم mañoco. ويكمل صيد الأسماك والقنص وجمع منتجات الغابة النظام الغذائي، وتحدد الدورة السنوية من الفيضان وانخفاض منسوب المياه إيقاع العمل. وكان النسب ينتقل تقليدياً عبر خط الأب، مع عشائر مسماة حددت من يحق له الزواج ممن.

شهد القرن العشرون تغيرات كبيرة. فقد حولت البعثات الإنجيلية البروتستانتية، التي عملت في غواينيا وفيتشادا منذ منتصف القرن، أعداداً كبيرة من البيابوكو إلى دينها، وأصبحت الكنيسة في كثير من القرى مركزاً للحياة الجماعية. ولم تختفِ التصورات القديمة المتعلقة بالشفاء الشاماني وبأرواح الغابة والماء، لكنها باتت تقوم إلى جانب الإيمان الجديد على نحو متفاوت. وجلبت العقود نفسها مربي الماشية والمستوطنين إلى السهول الشرقية، ثم جاء لاحقاً اقتصاد الكوكا والنزاع المسلح في كولومبيا. وكل ذلك جعل الأرض في قلب السياسة لدى البيابوكو. ويعيش معظم البيابوكو الكولومبيين اليوم في resguardos، وهي محميات للسكان الأصليين مسجلة ملكيتها بشكل جماعي، بينما يقسم عدد متزايد منهم حياته بين القرى الأم والمدن الإقليمية. وفي الجانب الفنزويلي يعيش كثيرون حول بويرتو أياكوتشو.