إيروتيكا خمير

الخمير هم الشعب الذي بنى أسلافه أنغكور، ولا يزال لهذه الحقيقة أثر كبير في نظرة الخمير إلى أنفسهم، حتى بعد نحو ألف عام. فالإمبراطورية التي امتدت من نحو القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر لم تترك أطلالاً فحسب، بل تركت نموذجاً لما تبدو عليه الحضارة الخميرية، وتعامل كمبوديا الحديثة، حيث يشكل الخمير الغالبية الساحقة من سكانها، أنغكور بوصفها مركز ثقل وطنياً حياً أكثر من كونها موقعاً سياحياً. ويحمل العلم صورتها. ويتعلم الأطفال رسمها قبل أن يتمكنوا من تحديد موقعها على الخريطة.

وطنهم هو حوض بحيرة تونلي ساب والجزء السفلي من نهر الميكونغ، وهي أرض رطبة مستوية شكّل فيها الانعكاس السنوي لاتجاه جريان المياه مع الفيضان (أي البحيرة التي تتسع وتنكمش مع الرياح الموسمية) زراعة الأرز وصيد الأسماك وعمارة البيوت القائمة على أعمدة، وهي سمات ما تزال تحدد الحياة الريفية. ويمتد الإقليم الخميري إلى ما وراء الحدود الحديثة: فـالخمير كروم هم الخمير الأصليون في دلتا الميكونغ، في جنوب فيتنام اليوم، وهي أراضٍ كانت تحت سيطرة كمبوديا حتى القرن الثامن عشر. أما الخمير الشماليون، ويُدعون أحياناً خمير سورين، فيعيشون عبر جبال دانغريك في مقاطعات إيسان التايلاندية، ويتحدثون لهجة انفصلت منذ قرون. واستقرت جالية كبيرة في الولايات المتحدة بعد عام 1975، ولا سيما في لونغ بيتش ولويل وتوين سيتيز، وهي مجتمعات لاجئين تشكلت بفعل سنوات الخمير الحمر والمخيمات التي تلتها.

تنتمي اللغة الخميرية إلى الأسرة الأسترو-آسيوية، فهي قريبة من الفيتنامية ولغة المون لا من التايلاندية واللاوية اللتين يتحدث بهما الجيران المباشرون، وهي بذلك لغة شاذة لغوياً في منطقة تهيمن عليها شعوب التاي. ولا تعتمد على النغمة، وهو ما يميزها سمعياً، وتُكتب بخط منحدر من خط بالافا في جنوب الهند، وهو الأصل نفسه الذي أنتج الكتابة التايلاندية واللاوية. والمفردات متراكمة الطبقات: طبقة خميرية أصلية، ثم اقتراض كثيف من السنسكريتية والبالية عبر الهندوسية ولاحقاً عبر البوذية الثيرافادية، وتتراكم فوقها كلمات فرنسية مقترضة من فترة الاستعمار.

انتشرت البوذية الثيرافادية بجدية نحو القرن الثالث عشر، فحلت محل المزيج الهندوسي-الماهاياني لبلاط أنغكور، وما زالت الديانة السائدة في الحياة اليومية، فالراهب بثوبه الزعفراني في جولة صدقات الصباح مشهد معتاد في صباحات القرى لا صورة بطاقة بريدية. وتستمر معتقدات الأرواح القديمة إلى جانبها دون احتكاك يُذكر، فـنياك تا، أرواح الأرض الأسلافية، تُقدَّم لها القرابين في البيوت نفسها التي ترسل أبناءها إلى الدير. أما بتشوم بن، المهرجان الذي يستمر خمسة عشر يوماً ويُعتقد فيه أن الموتى يتجولون بين الأحياء ويجب إطعامهم، فيُحتفل به بجدية يستهين بها الغرباء أحياناً.