إيروتيكا جيك

الجك هم أحد عدد قليل من الشعوب التي تشكّل فعليًا قرية واحدة لها لغتها الخاصة. تلك القرية هي تشيك، الواقعة على المنحدرات الشمالية أسفل جبل شاهداغ في منطقة قوبا بشمال أذربيجان، حيث تعمل الأسطح المستوية عادةً كشرفة للمنزل الذي يعلوها، ويبدو الاستيطان كله بناءً حجريًا واحدًا متدرجًا. مع الكريتس والبودوخ والخينالوغ، يشكّل الجك ما يسمّيه الغرباء شعوب شاهداغ: جيران تفصل بينهم مسيرة يوم واحد، ولا يفهم بعضهم بعضًا بالضرورة. ويصنّف اللغويون عادةً الجك بوصفهم لهجة من لغة الكريتس، في فرع اللزجية من العائلة القوقازية الشمالية الشرقية، وهو ما يجعل أقاربهم عبر الجبل في داغستان، لا في أي مكان من العالم التركي المحيط بهم. لم تُكتب هذه اللغة قط للاستعمال اليومي، ولا تملك تهجئة معيارية، ولا يقف خلفها أي تعليم مدرسي. إنها تُحمل في المطابخ وعلى المراعي. ويتحدث الجميع أيضًا الأذربيجانية، وهي لغة تركية لا تشترك في شيء مع لغتهم، وتبدأ هذه الثنائية اللغوية منذ الطفولة.

ويميزهم الدين في اتجاه ثانٍ. فالجك مسلمون سنّة في بلد يغلب عليه الشيعة، وهم جزء من الحزام السني الممتد شمالًا نحو داغستان، وتتسم ممارستهم بالبساطة والطابع المحلي، إذ تتعايش زيارة المزارات القريبة بسلاسة مع الذهاب إلى المسجد. وكان مصدر المعيشة دائمًا هو الغنم. تقضي القطعان الصيف في المروج المرتفعة، وتشتو في السهول المنخفضة، ولذلك حافظت الجماعة على عنوانين اثنين منذ ما يمكن لأي أحد توثيقه، وقد تبعت عمليات إعادة التوطين في الحقبة السوفيتية إلى قرى قرب قوبا وخاتشماز مسارًا كان مطروقًا أصلًا. وكانت الأسر هنا تنتمي أيضًا إلى عالم النسيج في قوبا، مصدر السجاد الذي تشتهر به المنطقة. أما أرقام السكان فغير موثوقة لسبب واضح: فقد سجّلت التعدادات منذ 1930s الشعوب الشاهداغية بوصفها أذربيجانية، فاختفى الجك داخل إحصاء ولم يخرجوا منه كليًا قط. ما بقي قرية تكون أكثر امتلاءً في الصيف منها في الشتاء، وجيل عامل في باكو أو روسيا، ولغة يعتمد بقاؤها اليوم على البيوت لا على أي مؤسسة يُتوقع أن تساعد.